موضوع اصلی خطبه اول: شطرنج و قمار بازی چرا در اسلام حرام اند ؟
بسم الله الرحمن الرحیم
الحمدالله رب العالمین بار الخلائق اجمعین باعث الانبیا و المرسلین سیما خاتم المرسلین اباالقاسم المصطفی محمد و علی آله طیبین الطاهرین المعصومین سیما بقیه الله حجت بن الحسن ارواحنا فدا و عجل الله تعالی فرجه و لعن علی اعدائهم اجمعین من الآن الی یوم القیامه عبادالله اوصیکم و نفسی بتقوی الله
قبل از هرگونه سخنی خودم و همه شما سروران عزیز برادران و خواهران نمازگزار محترم جمعه را سفارش می کنم به دوری از گناه و تهیه ی بهترین زاد و توشه ی سفر آخرت که همان تقواست انشالله خدای متعال توفیق کسب درجات عالی تقوا و حُسن عاقبت را به همه ما عنایت و مرحمت بفرماید
در این جمعه بحث هفته های قبل را جمع بندی می کنم و اشاره می کنیم به اینکه گفتیم :
یک وظیفه ای پدران و مادران و همین طور مسئولان در نظام جمهوری اسلامی و در یک حاکمیت دینی و بر خود جوانان است که همه باید آنها را به سمت تفریحات سالم هدایت کنند
یعنی لازم است خود جوان تفریحات سالمی داشته باشند والدین باید برای تفریحات سالم فرزندانشون در ساعات و ایام فراغت برنامه داشته باشند
دولت اسلامی موظف است زمینه و بستر را برای اینکه جوانان و دختران و پسران ما از تفریحات سالم بهره مند شوند بستر کار را فراهم کنند
همه موظف اند جوانان را حفظ کنند به اینکهبه سمت تفریحات غیر سالم نروند
بعضی از تفریحات غیر سالم را در هفته های قبل برشمردیم و احادیث و آیاتی از قرآن کریم در این باره آمده است را مورد استشهاد قرار دادیم
بخش اول خطبه اول (قماربازی):
یکی از تفریحات ناسالم که به شدت در اسلام و در قرآن کریم مورد منع قرار گرفته است و از گناهان کبیره به حساب می آید
قمار بازی است
یکی هم شراب خواری بود که در هفته قبل روایاتی بیان کردیم
گاهی ممکن است پیش بیاید کسانی ، پسرانی دخترانی به تفریح می روند برای اینکه رفع خستگی از کار و مشغله روزگار داشته باشند می روند ساعاتی را خدایی نکرده قماربازی می کنند
این قمار بازی از دوران قبل از اسلام هم وجود داشته است و الان در دنیا به عنوان یکی از تفریحات به حساب می آید اما در اسلام به شدت منع شده است
در قرآن کریم این را از اعمال شیطانی دانسته است که شیطان می خواهد از این طریق بین مردم عداوت و دشمنی و کینه به وجود بیاورد
در قبل از اسلام آنقدر این قمار بازی کردن وجود داشت و فراگیر بود و آنقدر همه درگیرش بودند
که در روایتی دارد که حتی در میان مردم قریش گاهی همه مالشون و گاهی همسر خود را هم در قمار شرط بندی می کردند
اسلام آمد این کار را حرام نمود
روایت اول:
امام صادق علیه السلام فرمودند:
کانت قریش تقامر الرجل فی أهله و ماله فنهاهم الله
مردان قریش با یکدیگر بر سر خانواده و اموالشان قمار می‌کردند و خداوند عزّوجلّ، آنان را از این کار نهی فرمود
یکی از مصادیق قمار ، شطرنج می باشد
شطرنج هم نوعی دیگر از قمار به حساب می آید و در آن برد و باخت هست آن هم حرام است
روایت دوم:
امام باقر علیه السلام فرمودند:
در قمار وارد می شود لعل به شطرنج و نرد
یعنی از انواع و اقسام قمار در شطرنج است که از انواع قمار به حساب می آید
البته اینجا این فتوای حضرت امام رضوان الله تعالی علیه را اشاره کنم که می گفتند:
اگر در زمانی مثل زمان ما که شطرنج ماهیت آن با شطرنجی که در قبل در دوران صدر اسلام یا در طول سال های صدر اسلام بوده است فرق نماید دیگر حرام نیست
یعنی بازی آن حرام نیست
البته فتوای بقیه مراجع و حتی فقهای معاصر و حتی مقام معظم رهبری غیر از این است:
این بزرگواران بر این باورند که ماهیت شطرنج امروز با آنچه را که در دوران صدر اسلام بوده است که حرام شده فرق نمی نماید
لذا کسانی که مقلد مراجع فعلی هستند همان‌طور که حق ندارند قمار بازی کنند پس حق ندارند با شطرج هم بازی کنند
آنچه که مورد اتفاق همه فقهاست این است که در شطرنج اگر برد و باخت باشد
حتی به فتوای امام راحل (ره) حرام است
یعنیآنهایی که می گویند امام می فرماید
اگر قلب ماهیت شده باشد و این شطرنج همان شطرنج زمان صدر اسلام نباشد خودش حرام نیست ولی مثل بقیه مسابقات بقیه شرط گذاری ها به هر حال اگر شرط بگذارند که اگرکسی باخت فلان مقدار یا فلان چیز بدهکار باشد این بازی حرام می شود
روایت سوم:
امام صادق علیه السلام قمار و شطرنج را از مصادیق عقل مال به باطل دانستند
چون قرآن کریم فرمود:
ا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لَا تَأْکُلُوا أَمْوَالَکُمْ بَیْنَکُمْ بِالْبَاطِلِ إِلَّا أَنْ تَکُونَ تِجَارَهً عَنْ تَرَاضٍ مِنْکُمْ وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَکُمْ إِنَّ اللَّهَ کَانَ بِکُمْ رَحِیمًا ﴿۲۹﴾
ای اهل ایمان! اموال یکدیگر را در میان خود به باطل [و از راه حرام و نامشروع] مخورید، مگر آنکه تجارتی از روی خشنودی و رضایت میان خودتان انجام گرفته باشد. و خودکشی نکنید؛ زیرا خدا همواره به شما مهربان است
لذا امام صادق علیه السلام در ذیلآیه بالا اشاره کردند که یکی از این ها هم قمار است
به هر حال یکی از لذت های حرام که خود نوجوانان از آن باید پرهیز کنند
و پدر و مادرها موظفند که فرزندانشان را از آن باز دارند
دولت اسلامی موظف است جلوی شیوع این ها را بگیرد
بخش اول خطبه اول (قماربازی):
یکی دیگر از تفریحات ناسالم که امروز جامعه بشری به آن گرفتار است و از آن تفریحاتی است که به هر حال ممکن است برای مدت کوتاهی لذتی فرحی و شادی را به دنبال داشته باشد اما تبعات زیان بار زیادی را به دنبال دارد و امروز جامعه بشری آن را از بلاها و گرفتاری های غرب می داند استعمال مواد مخدر است
استعمال موادی که گاهی برای لحظه ای گاهی برای ساعتی گاهی برای یک روز
یک نشاط و شادی در حضور استعمال کننده دخانیات وجود می آورد
اما تبعات سوء زیادی به دنبال دارد
لذا به طور کلی از هر نوع لذتی که تبعات زیان بار به دنبال داشته باشد که مصداق بارز آن هم همین استعمال مواد مخدر است باید پرهیز کرد
روایت چهارم:
امیرمومنان امام علی علیه السلام فرمودند:
لاَ یَقُومُ حَلاَوَهُ اَللَّذَّهِ بِمَرَارَهِ اَلْآفَات
شیرینى لذتى که از امور زیان آور و نصیب آدمى مى شود ، به تلخى آفات و عوارض دردناک آن نمى ارزد
یعنی گاهی یه چیزی ممکن است که برای شما ساعتی یا لحظه ای لذت بیافریند
اما وقتی که می بینی این آفات زیادی به دنبال دارد باید از آن پرهیز کرد یکی از آنها هم استعمال مواد مخدر است
روایت پنجم:
حضرت امیرالمومنین امام علی علیه السلام فرمودند:
حَلاوَهُ الشَّهوَهِ یُنَغِّصُها عارُ الفَضیحَهِ
شیرینى شهوت را، ننگ رسوایى تلخ مى کند
متاسفانه کشور ما هم کم و بیش آلوده شده است به جمعی از جوانان ما دختران پسران ما با غفلتی که از دستور کرده اند با غفلتی که نسبت به شان و جایگاه انسانی خود داشته اند گرفتار این بلا و مصیبت شدند
آمار و ارقام نشان می دهد که بسیاری از بزهکاری ها و خطاها و گناهان و گرفتاری هایی که برای خانواده ها پیدا می شود
به خاطر مصرف مواد مخدر است
این آماری که عرض خواهم کرد آمار رسمی ست که واقعا به قول معروف سر انسان سوت می کشد
پنجاه و پنج درصد (۵۵) از طلاق هایی که در کشور ما اتفاق میفته دقت کنید پنجاه و پنج درصد از طلاق هایی که اتفاق میفته به خاطر این که یکی از این دو نفر یعنی زن یا شوهر مواد مخدر مصرف می کنند
مخصوصا این مواد مخدری که اخیرا پیدا شده است شیشه کراک و …
شصت (۶۰) درصد از این کسانی که مواد مخدر استعمال می کنند گرفتار همسر آزاری شدند
یعنی زنشون را همسرشون را مورد آزار و اذیت قرار می دهند
سی درصد (۳۰) از شرارت ها و بزهکاری ها از کسانی است که مواد مخدر مصرف می کنند
بیست و پنج درصد (۲۵) از کودک آزاری ها از ناحیه کسانی است که معتاد هستند
خیلی حرف است می بینیم مردی که ازدواج کرده و همسر و فرزند دارد
گاهی به خاطر دیر رسیدن مواد مخدر یا به خاطر نعشه شدن حتی آزار به فرزند خودش می رساند فرزند و کتک می زند و گاهی فرزند را به خاطر آن حقیقتی که در روح او صورت می گیرد او را می کشد
بیست درصد (۲۰) از قتل عمدی که در کشور صورت می گیرد به خاطر استعمال مواد مخدر است
چهل درصد (۴۰) سرقت ها و دزدی هایی که صورت می گیرد به خاطر مصرف مواد مخدر است
بیست درصد (۲۰) جرایم منکراتی به خاطر استعمال مواد مخدر است
ببینید چقدر ضرورت دارد که هم دولت در راه مبارزه با مواد مخدر جدیت لازم داشته باشد
هم پدرها و مادر ها چه مسیولیت سنگینی دارند هم معلمان و مربیان در مدارس و دانشگاه ها هشدار های لازمی را باید به فرزندان بدهند
هم خود جوان ها به حقیقت مهمی باید آگاهی داشته باشند تا در دام این بلاها و گرفتاری ها انشالله هیچ وقت نیافتند
پروردگارا به حق محمد آل محمد توفیق عبادت و بندگی و ترک گناه به همه ما عنایت مرحمت فرماید
اموات درگذشتگان از اهل ایمان را مشمول رحمت خودش قرار بدهد و بر علو درجات شهدا و امام شهیدان بیفزاید
پروردگارا به حق محمد آل محمد امام زمان را از ما راضی دعاهای آن بزرگوار را درحق ما اهل ایمان هم مستجاب بفرما مرضای اسلام و مریض های بستری شده همه را لباس عافیت بپوشان
اعوذبالله من الشیطان الرجیم
بسم الله الرحمن الرحیم
والعصر/ان الانسان لَفی خسر
الا الذین آمنو و عملو الصالحات و تواصو بالحق
و تواصو بالصبر
(صدق الله العلی العظیم)
موضوع خطبه دوم:
اشاره به مناسبت مهم و اصلی هفته پیش روی :
سالرزو شهادت امام پنجم حضرت امام محمد باقر علیه السلام / سیری در دعای شریف عرفه و معنی کمال الانقطاع الیک / تقویت دیپلماسی و سیاست خارجی ایران / راه های ارتقای توان دفاعی ایران / تبریک هفته قوه قضاییه
بسم الله الرحمن الرحیم
نحمد الله علی آله و نستعینه علی معرفته و نومن به و نتوکل علیه و نصلی و نسلم علی جمیع الانبیاء و المرسلین سیما خاتم الانبیا و اشرف الرسل حبیبنا و نبینا و مولانا اباالقاسم المصطفی محمد (ص) و علی عَلی و فاطمه الحسن و الحسین و عَلی بن الحسین و محمد بن علی و جعفر بن محمد و موسی بن جعفر و علی بن موسی و محمد بن علی و علی بن محد و الحسن بن علی و الخلف القائم المنتظر المهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف)
عبادالله اوصیکم و نفسی بتقوی الله
در یکی از بهترین ماه های قمری سال قرار داریم ماه شریف ذی الحجه
که سرشار از مناسبت هایی است که مربوط به ائمه دین علیه السلام هست و برخوردار از برکات و رحمت های خاص الهی که هر انسانی که لایق باشد می تواند از این ماه شریف بهترین بهره ها را ببرد
اما مناسبت های پیش رو:
شهادت امام محمد باقر (ع) / روز عرفه / عید سعید قربان
۷ ذی الحجه / ۹ ذی الحجه / ۱۰ ذی الحجه
مناسب اول :
سالرزو شهادت امام محمد باقر (ع)
هفتم این ماه روز شهادت امام محمد باقر علیه السلام است که من به همین مناسبت یک حدیثی را زینت بخش این خطبه کنم از آن پنجمین امام همام
جابر بن یزید جُعفی که از اصحاب امام باقر است می گوید هفده سال در خدمت امام و در محضر امام بودم وقتی که خواستم از آن جا بروم عرض کردم آقا چیزی بفرمایید که من در این آخرین ساعاتی که در خدمت شما هستم استفاده ای ببرم
حضرت فرمودند:
بعد از هیجده سال هم باز می خواهی یک چیز تازه ای از ما بشنوی
جابر بن یزید جُعفی گفت:
آقا شما دریای معرفتید دریای معارفید بفرمایید
حضرت فرمودند:
یا جابرُ ، بَلِّغْ شِیعَتی عَنّی السَّلامَ ، و أعْلِمهُم أنَّهُ لا قَرابَهَ بَیْنَنا و بَینَ اللّه ِ عزّ و جلّ، و لا یُتَقرَّبُ إلَیهِ إلاّ بالطَّاعهِ لَهُ . یا جابرُ ، مَن أطاعَ اللّه َ و أحَبَّنا فهُو ولیُّنا ، و مَن عَصى اللّه َ لَم یَنْفَعْهُ حُبُّنا
اى جابر! سلام مرا به شیعیانم برسان و به آنها بگو
که میان ما و خداوند عزّ و جلّ هیچ خویشاوندى نیست، و کسى مقرّب خدا نشود جز با فرمانبردارى از او
اى جابر هر کس خدا را فرمان بَرَد و ما را دوست بدارد، همو دوست ماست، و هر کس خدا را نافرمانى کند محبّت ما سودش نرساند
مشابه این جمله (بلغ شِیعَتی عَنّی السَّلامَ)
از حضرت زهرا سلام الله علیها نقل شده است که به امیرالمومنین فرمود:
سلام من را به ذریه من تا رزو قیامت برسان
از امامان دیگری هم همین جمله نقل شده است که نشان دهنده محبتی و ارادتی است که اهل بیت علیه السلام به شیعیانشان دارند
بعد فرمودند:
به شیعیان ما بگو:
که میان ما و خداوند عزّ و جلّ هیچ خویشاوندى نیست
یعنی فکر نکنید که ما با خدا پیش هم قوم و خویش هستیم فامیل هستیم خدای متعال از این جهت به ما عنایت خاصی دارد
ما هم مثل شما بنده ای از بندگان خدا هستیم
و به شیعیان ما بگو و این پیام ما را برسان که هیچ‌کس به خدا نزدیک نمی شود مگر از راه اطاعت و فرمانبری از خدا
ملاک تقرب به خدا و راه تقرب به خدا ؛ بندگی خدا و فرمانبری از دستورات دین اسلام است
مناسب دوم :
روز عرفه و عید سعید قربان
در پیش رو داریم در اواخر این هفته روز شریف عرفه و عید سعید قربان
من پیشاپیش این دو عید بزرگ و دو روز بزرگ را خدمتتون تبریک عرض می کنم
و یادآوری می کنم که انشاالله از برکات این دو روز شریف همه بهره مند شویم
سفری کوتاه در دعای عرفه :
یکی از مطالبی که در دعای عرفه امام حسین و در بسیاری دیگر دعاهایی که از اهل بیت علیهم السلام رسیده است موج می زند و جا دارد که حالا اگر ما نمی توانیم به آن حد اعلای آن برسیم و مراتب پایین تر را از خدا بخواهیم
این بحث انقطاع الی الله است
یک توضیح:
(انقطاع الی الله به معنای انقطاع و وارستگی از غیر خداوند و پیوستگی به او است که یکی از ارزشمندترین و بالاترین معنویات و مقامات سالکین و پویندگان راه حق و حقیقت می باشد)
اگر همان قسمت های اول دعای عرفه امام حسین را ملاحظه بفرمایید و ترجمه اش را با دقت بخوانید
می بینید که امام حسین علیه السلام در دعای عرفه آن فقر ذاتی خودش را اظهار می کند و نیازمندی خودش را به خدای متعال عرض می کند
در سراسر دعای عرفه این مطلب موج می زند
آنجایی که از نحوه خلقت و آفرینش خود می گوید و لطفی که خدا نسبت به او و در حقیقت به همه بندگان داشته تا آخر
مشابه آنچه که در مناجات شعبانیه وجود دارد
إِلَهِی هَبْ لِی کَمَالَ الانْقِطَاعِ إِلَیْکَ
خدایا کمال جدایى از مخلوقات را، براى رسیدن کامل به خودت به من ارزانى کن
خدایا کمال انقطاع را به من بده و من را به مرحله ای از ایمان تقوا و باور نسبت به خودت برسان که از همه چیز غیر از تو دل بکنم و به چیزی و به کسی جز تو توجه نداشته باشم
کما انقطاع عالی ترین درجه اش چیست؟
حالا من عرض می کنم شما هم می شنوید ولی رسیدن به آن کار ما انسان ها نیست
یعنی انسان در عین اینکه از خدا باید بخواهد ولی یک لیاقت هایی و استعداد های درونی و ذاتی می خواهد که آدم باید قبلش کسب کرده باشد
کمال انقطاع به قدری مهم است که انسان در این کمال انقطاع و نهایت انقطاع الی الله به جایی برسد که به هیچ چیز و هیچ‌کس توجهی نداشته باشد و فقط و فقط به خدا تکیه کرده باشد
روایت اول:
یک روایتی است از امیرالمومنین علی (ع) که حضرت ، شرک خفی را بیان می کند
شرک خفی یعنی شرک پنهان
درباره شرک خفی این قدر این شرک پنهان و مرموز و قابل رویت نیست
که در روایتی که از امیر مومنان نقل شده است فرمودند:
إنَّ الشِّرکَ أخفى مِن دَبِیبِ النَّملِ على صَفاهٍ سَوداءَ فی لَیلَهٍ ظَلماءَ ـ : کانَ المُؤمنونَ یَسُبُّونَ ما یَعبُدُ المُشرکونَ مِن دُونِ اللّه ِ ، فکانَ المُشرِکونَ یَسُبُّونَ ما یَعبُدُ المؤمنونَ . فَنَهَى اللّه ُ المُؤمنینَ عن سَبِّ آلِهَتِهِم لِکَی لا یَسُبَّ الکُفّارُ إلهَ المؤمنینَ ، فَیَکُونَ المؤمنونَ قد أشرَکُوا بِاللّه ِ مِن حیثُ لا یَعلَمُون
پیامبر صلى الله علیه و آله که همانا شرک نا محسوس تر از راه رفتن مورچه در یک شب تاریک بر روى تخته سنگى سیاه است
بعد فرمود : مؤمنان ، به معبود هاى مشرکان ناسزا مى گفتند و مشرکان نیز متقابلاً به معبود مسلمانان دشنام مى دادند
از این رو ، براى آن که مشرکان به خداى مؤمنان ناسزا نگویند ، خداوند ایشان را از ناسزا گفتن به معبودهاى مشرکان نهى فرمود
بنا بر این ، مؤمنان ندانسته به خدا شرک آورده بودند
شرک پنهان مخفی تر است از یک مورچه سیاهی که در دل شب بر روی سنگ سیاهی راه برود
مرحوم شیخ صدوق در کتاب ظریف و جالب معانی الاخبار در ذیل این حدیث
فرمایشی از امام صادق علیه السلام نقل کرده در حقیقت این حدیث شرح و تفسیر آن کلام امیرمومنان است:
إنَّ الشِّرکَ أخفى مِن دَبِیبِ النَّملِ .وقالَ : مِنهُ تَحویلُ الخاتَمِ لِیَذکُرَ الحاجَهَ وشِبهُ هذا
همانا شرک ناپیداتر از حرکت مورچه است . جا به جا کردن انگشتر براى یادآورى کارى و امثال آن از شمار شرک خفى است
گاهی وقت ها انسان می خواهد یه چیزی را فراموش نکنه مثلا یه نخ به انگشت خود می پیچاند که مثلا فلان ساعت باید برود جایی تا یادش نرود
یا به تعبیر روایت انگشترش را می چرخوند به گونه ای نگین انگشتر به روی کف دست بیاید که مثلا کاری را که باید در یک ساعت معین انجام دهد را به یادش بیاید
این عمل هم نوعی شرک خفی به خداست
یعنی کمال انقطاع نیست
کمال انقطاع یعنی انسان به هیچ وسیله ای از اسباب مادی برای رسیدن به هدف توجه نکند فقط بگوید خدایا فقط خودت و باور داشته باشد که اونی که می خواهد خدا برایش انجام می دهد
روایت دوم:
در ذیل این آیه در سوره یوسف:
وَمَا یُؤْمِنُ أَکْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلَّا وَهُمْ مُشْرِکُونَ ﴿۱۰۶﴾
و بیشترشان به خدا ایمان نمى آورند جز اینکه با او چیزى را شریک مى گیرند
از امام صادق سوال کردند یعنی چه ؟
همین که اگر کسی بگه اگر فلانی نبود مشکل من حل نمی شد اگه فلان دکتر نبود مرده بودم
اگر فلانی نبودگرفتار فقر شده بودم
این که دیگران برای دیگران یک اراده مستقلی قائل شود
گاهی انسان همه این ها را ابزار می داند و وسیله می بیند اشکال ندارد پیغمبر و امامان را واسطه فیض می بیند و دکتر و دارو را واسطه شفا یافتن می داند اشکال ندارد
اما اینکه انسان بگوید:
اگر فلانی نیامده بود من مرده بودم اگر داروی فلان دکتر نخورده بودم من از بین می رفتم همه اینها شرک خفی هستند
در جریان حضرت یوسف دارد که وقتی در زندان بود به آن کسی که آمده بود در زندان گفت که به عزیز مصر بگو من تقصیری ندارم و بی تقصیر هستم اینجا
یعنی یک واسطه می خواست که با عزیز مصر صحبت کنه بی گناهی یوسف را به پادشاه و عزیز مصر برساند
در بعضی از روایت وجود دارد که چندین سال دیگر در زندان ماند به خاطر اینکه درخواست واسطه کرد
نگفت خدایا خودت من را نجات بده
این یک حقیقتی است که در دعای عرفه امام حسین علیه السلام موج می زند
اللهم اغننی بالافتقار الیک و لا تفقرنی بالاستغناء عنک
خدایا من را به احساس فقر کردن غنی کن
غنی ترین فقر در این عالم وجود آن کسی است که احساس فقر کند و فقیرترین انسان در این عالم آن کسی است که احساس بی نیازی کند
مناسب سوم :
در رابطه با دستاورد های روابط خارجی ایران با دیگر کشورهای منطقه
در طول این چند ماه گذشته وزارت خارجی کشور ما حقیقتا دستاورد های بسیار مهم و حساسی در عرصه دیپلماسی و روابط خارجی داشته است
جا دارد که من واقعا به شخصه از زحمات وزیر محترم خارجه تقدیر و تشکر داشته باشم
من رصد می کردم نحوه رفتار و نشست و برخاست وزیر خارجه با سران کشورهایی که اخیرا به سوی ایران متمایل شدند و اظهار محبت می کنند
به هر حال دیدم در تمام این جاها این وزیر امور خارجه عزیز ما مراعات کردند آن سه تا اصلی که رهبری فرمودند:
عزت حکمت مصلحت
جایی خودش کوچک نکرده
دساتگاه دیپلماسی ما در عرصه سیاست خارجی بسیار قوی عمل می کنه و جا دارد که به هر حال از زحماتشون در این زمینه تشکر شود
این نکته را هم باید یادآوری کنم که :
در یکی از روزها وزرای دولت دوازدهم می گفت من در ضمن این که خیلی به شهید سلیمانی ارادت دارم اما یک اختلاف نظر با ایشون دارم
ایشون معتقد است که دیپلماسی و کار سیاست خارجی باید پشت سر قدرت قرار بگیرد
ولی منِ وزیر بر این باور بودم و هستم که قدرت باید پشت سر دیپلماسی قرار بگیرد
اختلاف نظری که بین من به عنوان وزیر خارجه و شهید سلیمانی وجود داشته است
و این قضایای اخیر اثبات کرد که حق با شهید سلیمانی است یعنی حق این است که شما وقتی قدرت داشته باشی و صاحب قدرت باشی از جهات مختلف دشمن میاد پشت سر شما و شما می توانید دیپلماسی و روابط خارجی را به خوبی پیش ببرید
که البته عرائض بنده منابع قرآنی هم دارد یعنی میشه به آیاتی از قرآن کریم استشهاد کرد
وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّهٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَیْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّکُمْ وَآخَرِینَ مِنْ دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ یَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَیْءٍ فِی سَبِیلِ اللَّهِ یُوَفَّ إِلَیْکُمْ وَأَنْتُمْ لَا تُظْلَمُونَ ﴿۶۰﴾
و هر چه در توان دارید از نیرو و اسبهاى آماده بسیج کنید تا با این [تدارکات] دشمن خدا و دشمن خودتان و [دشمنان] دیگرى را جز ایشان که شما نمى شناسیدشان و خدا آنان را مى شناسد بترسانید و هر چیزى در راه خدا خرج کنید پاداشش به خود شما بازگردانیده مى شود و بر شما ستم نخواهد رفت
شما دیدید که وقتی که این اقتدار نظامی ایران ظهور و بروز پیدا کرد و هر چند ماه یک بار در یک حقیقتی برای مردم و برای دنیا بازگو می شود تمام کشورهایی که به هر حال مدت پیش مواضع داشتن نسبت به ما امروز در مقابل ایران و اراده ایران در خاورمیانه سر تصمیم فرود آوردند
پس توازن باید باشد بین دستگاه دیپلماسی و سیاست خارجی کشور
قدرت نظام اسلامی
لذا جا دارد که همه آن کسانی که بستر برقراری روابط حسنه با کشورهای همسایه و غیر همسایه فراهم می کنند باید از آنها تشکر ویژه ای نمود آنها مجاهدانی هستند که در عرصه بالا بردن توان نظامی کشور زحمت می کشند و اجرشون با امام عصرعجل الله تعالی فرجه امیدوارم انشاالله خدا روز به روز بر توفیقات شان بیفزاید
مناسب چهارم :
قدرت نظامی جمهوری اسلامی ایران
سال های قبل دولت فرانسه مقر و مکان در اختیار منافقین قرار داد بیایند در پاریس تجمعی برپا کنند علیه ایران و انقلاب و نظام و مردم ایران
ولی امسال دیگه مجوزشون ندادند نه تنها او مجوز نداد بلکه دولت آلبانی هم که مقر تروریست های منافق است به آنها حمله نظامی کرد
لذا اسلام هم تاکید می کند که خودتان قوی کنید خودتون را بسازید اسلحه های پیشرفته بسازید و قدرت نظامی خود را روز به روز بالا ببرید
این ها عامل حفظ اقتدار نظام اسلامی است
خدا انشالله به شوکت این اسلام و شوکت انقلاب اسلامی و شوکت ایران ما انشاالله بیفزاید
مقاومت در برابر مشکلات:
می دانیم مشکلاتی هم هست واقعا ما به همون اندازه ای که در عرصه پیشبرد اهداف نظامی در عرصه سیاست خارجی از دولت مان تشکر و قدردانی می کنیم
واقعا از این ضعف مدیریتی که در اقتصاد کشور وجود دارد و این نابسامانی ها و تورم ها و نرخ گذاری ها در روی اجناس برای تولید کننده برای توزیع کننده واقعا گله مندیم
البته رییس جمهور محترم وعده هایی می دهند اما مردم ما وقتی قانع می شوند به این وعده ها که این را ملموس در زندگیشون واقعا مشاهده کنند و ببینند
مناسب پنجم :
هفته قوه قضاییه و ۷ تیر سالروز شهادت دکتر آیت الله بهشتی (ره) و ۷۲ تن از یاران باوفایشان
در همین هفته ای که در پیش رو داریم
روز هفتم ماه تیر سالروز شهادت دکتر شهید بهشتی عزیز و یاران بزرگوارشون که این روز به عنوان روز قوه قضاییه نامگذاری شده و این هفته که قرار گرفتیم به عنوان هفته قوه‌ی قضاییه
لازم است یادی نماییم از همه شهدای والامقام عزت آفرینان افتخارآفرینان چه در عرصه دفاع مقدس چه در میدان مبارزه با منافقین چه در حوزه امنیت چه در حوزه دفاع از حرم
یاد همه این عزیزان را گرامی می داریم
و به یاد همه شهدا و نثار ارواح مطهر همه شهدای انقلاب اسلامی از صدر اسلام تا کنون و کسانی که یاد کردیم از آنان قرائت کنیم
صلوات بر محمد و آل محمد
پروردگارا به حق محمد و آل محمد از خطاها و لغزش ها و اشتباهات ما درگذر ما را ببخش و بیامرز و امر و عاقبتمون ختم به خیر بفرما و رهبر عزیز انقلاب علمای اَعلام را تاییدشان فرما و فرج امام علیه السلام تعجیل فرما و شر دشمنان اسلام قرآن و دین و این مملکت را به خودشون برگردان و دعاهای امام زمان (عج) در حق اهل ایمان دارند را شامل حال همه ما هم قرار بده
اعوذبالله من الشیطان الرجیم / بسم الله الرحمن الرحیم
قُل هوالله اَحد/الله الصَمد/لم یلد و لم یولد/و لم یکن له کفوا اَحد
صدق الله العلی العظیم
والسلام علیکم و الرحمه الله و برکاته
