پانزدهمین خطبه نمازجمعه سال ۱۴۰۲ هجری خورشیدی شهرستان اشکذر
نهم تیر ماه سال ۱۴۰۲ هجری خورشیدی
حجه الاسلام و المسلمین طالبیان امام جمعه محترم شهرستان اشکذر
موضوع اصلی خطبه اول:
دگر دوستی و نوع دوستی از آداب دین ماست
بسم الله الرحمن الرحیم
الحمدالله رب العالمین بار الخلائق اجمعین باعث الانبیا و المرسلین سیما خاتم المرسلین اباالقاسم المصطفی محمد و علی آله طیبین الطاهرین المعصومین سیما بقیه الله حجت بن الحسن ارواحنا فدا و عجل الله تعالی فرجه و لعن علی اعدائهم اجمعین من الآن الی یوم القیامه عبادالله اوصیکم و نفسی بتقوی الله
قبل از هرگونه سخنی خودم و همه شما سروران عزیز برادران و خواهران نمازگزار محترم جمعه را سفارش می کنم به دوری از گناه و تهیه ی بهترین زاد و توشه ی سفر آخرت که همان تقواست انشالله خدای متعال توفیق کسب درجات عالی تقوا و حُسن عاقبت را به همه ما عنایت و مرحمت بفرماید
یکی از فطریات یا حداقل یکی از غرایزی که خدای متعال در وجود هر انسانی قرار داده است دگر دوستی (دوست داشتن دیگران) است
یعنی انسان علاوه بر اینکه حب به ذات دارد و خودش را دوست می دارد
خدای متعال وجود او را این چنین سرشته است که دیگر مخلوقات خدا را هم دوست بدارد و از آنجایی که این امر فطری اگر مورد مراقبت و محافظت قرار نگیرد ممکن است کم فروغ و کم رنگ بشود تا جایی که دیگه اثرگذار نباشد لذا هر هر انسانی مخصوصا وقتی که به سن نوجوانی می رسد موظف است این روحیه را در خود حفظ و تقویت کند و هم والدین موظف اند فرزندان را نسبت به این امر و به اهمیت آن توجیه کنند هم در یک نظام و حکومت دینی باید این امر به گسترش دگر دوستی مورد تاکید و توجه قرار بگیرد
دگر دوستی:
یعنی دوست داشتن دیگران
دوست داشتن دیگران در فرهنگ دینی ما یک امر بسیار گسترده ای است
از مجموع روایاتی که از اهل بیت علیهم السلام رسیده است استفاده می شود:
انسان مومن باید هم طبیعت را دوست بدارد
هم نباتات و درختان را دوست بدارد
هم حیوانات را دوست بدارد
هم اوج محبت و دگر دوستی خودش را نسبت به انسان ها اعمال کند
چرا که انسان اگر در این امر واقعا توفیقی پیدا کرد و تعالی و ترقی داشت می تواند به جایی برسد که مظهر حب و محبت خدا به بندگان باشد
می دانید همه مخلوقات خدا بر اساس محبت خلق شده اند
در همان دعای اول صحیفه سجادیهآن دعایی که سراسرش حمد و سپاس و ستایش خداست امام سجاد علیه السلام هر کدام از امور را ذکر می کند
همه را یکی پس از دیگری مستحق حمد خداوند داشتن می داند
یکی از آنها این است:
وَ بَعَثَهُمْ فِی سَبِیلِ مَحَبَّتِهِ
خدای متعال همه مخلوقات را برانگیخت بر اساس محبت خودش
یک محبتی بین همه مخلوقات و یک عشقی مخلوقات و خدا وجود دارد
خدا می خواهد بندگانش انسان ها و فرزندان آدم که بهترین مخلوق او هستند همین ارتباط عشقی و محبت را بین خودشان و همه مخلوقات داشته باشند
هیچ موجودی را اذیت نکنند
هیچ شاخه درختی را بی جهت نشکنند
هیچ حیوانی را اذیت نکنند
بلکه اگر درخت است با آب دادن او را زنده نگه دارند
اگر حیوان است با کمک کردن و آب دادن و غذا دادن حیاتش ادامه دهند
به هر حال این یک دستور دینی ماست که ما باید هم دگر دوست باشیم
دگر دوست معنای بسیار وسیعی دارد
یعنی هم هم نوع را دوست داریم هم هم کیش را به او محبت ویژه داشته باشیم هم حیوانات را و هم حتی درختان را و هم حتی ساختمان ها و و بقاع متبرکه را
بریم سراغ موضوع اصلی خطبه اول:
توصیه دین این است که اهل زمین یکدیگر را دوست بدارند
این موضوع هم مسلمان را در بر می گیرد هم کافر را
یعنی خداوند دوست دارد که بندگانش چه مومن باشند که کافر باشند در زندگی شان و زیست شان در دنیا نسبت به یکدیگر با محبت و با عشق رفتار کنند که اگر اگر چنین بودند پروردگار عالم آن ها را مورد رحمت خودش قرار خواهد داد
یعنی فراگیر شدن رحمت الهی در این است که مردم روی زمین همدیگر را دوست بدارند
البته اگر طرف ما یا عده ای که ما در میان آنها زندگی می کنیم مسلمان بودند و مومن ما یک تکلیف سنگین تری نسبت به آن ها داریم
روایت اول:
امام کاظم علیه السلام فرمودند:
إِنَّ أَهْلَ اَلْأَرْضِ لَمَرْحُومُونَ مَا تَحَابُّوا وَ أَدَّوُا اَلْأَمَانَهَ وَ عَمِلُوا بِالْحَقِّ
اهل زمین تا هنگامى که به یک دیگر محبت بورزند و اداء امانت کنند و به حق عمل نمایند مورد رحمت خداوند قرار می گیرند
همه اهل زمین در یک صورت مورد رحمت فراگیر الهی قرار می گیرند:
وقتی که سه ویژگی در آنها باشد
اول:
همه اهل زمین نسبت به یکدیگر محبت داشته باشند یکدیگر را دوست بدارند نسبت به یکدیگر عشق بورزند
دوم:
امانت را ادا کنند امانت یک معنای بسیار گسترده ای دارد که حتی دین خدا و کتب آسمانی و انبیا این ها همه جز امانت های الهی هستند تا آن عهدی که انسان با کسی می بندد یا اینکه چیزی را از کسی تحویل می گیرد همه این ها مصداق امانت است
سوم:
به حق عمل کردن
روایت دوم:
امیرمومنان حضرت علی علیه السلام فرمودند:
إنّ اللّه َ سبحانَهُ یُحِبُّ أن تَکونَ نِیَّهُ الإنسانِ لِلنّاسِ جَمیلَهً ، کما یُحِبُّ أن تَکونَ نِیَّتُهُ فی طاعَتِهِ قَویَّهً غَیرَ مَدخولَهٍ
خداوند سبحان دوست دارد که نیّت انسان نسبت به مردم زیبا باشد، همچنان که دوست دارد نیّت او در اطاعت از وى نیز نیرومند و بى ریا باشد
خدا دوست می دارد که بندگانش همیشه نیت خوب و فکر زیبا نسبت به مردم داشته باشند یعنی خیرخواه مردم باشند مردم را دوست بدارند برای آنها همیشه فکر خوب نمایند و دنبال رفع گرفتاری ها و مشکلات آنها باشند و مبادا دنبال کلاه گذاشتن سر یکدیگر بروند
روایت سوم:
امام علی (علیه السلام) فرمودند:
أبلَغُ ما تَستَدِرُّ بهِ الرحمَهَ أن تُضمِرَ لِجَمیعِ الناسِ الرحمَهَ
بهترین وسیله ریزش رحمت خدا قطعا مهربان بودن با همه مردمان است
رسا ترین چیزی که رحمت الهی را جلب می کند و به انسان ها می رساند این است که همه انسان ها از عمق وجودشان و از انتهای جان شان نسبت به یکدیگر محبت و دوستی داشته باشند اوج این محبت باید نسبت به مومنان باشد
یعنی وقتی انسان در یک جامعه مسلمان و مومن زندگی می کند نهایت عشق و محبت باید آن ها داشته باشد
البته اگر انسان غیرمسلمانی هم بود باید از رافت و رحمت انسان مومن برخوردار بشود
اوج این محبت نسبت به اهل ایمان
در وجود مقدس خاتم انبیا محمد مصطفی
صلی الله علیه و آله و سلم است
در یکی از آیات پایانی سوره توبه که خدای متعال پیامبر را توصیف می کند میفرماید:
لَقَدْ جَاءَکُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِکُمْ عَزِیزٌ عَلَیْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِیصٌ عَلَیْکُمْ بِالْمُؤْمِنِینَ رَءُوفٌ رَحِیمٌ (۱۲۸سوره توبه)
قطعا براى شما پیامبرى از خودتان آمد که بر او دشوار است شما در رنج بیفتید به هدایت شما حریص و نسبت به مؤمنان دلسوز مهربان است
اول:
یکی از ویژگی های پیغمبر این است که او مظهر رافت و رحمت الهی است
اوج محبت عشق و علاقه به اهل ایمان از وجود مقدس پیغمبر (ص) سرچشمه می گیرد و او در این جهت مظهر رافت و رحمت الهی است
دوم:
تواصی به حق و تواصی به صبر هم که همه می دانید در سوره مبارکه والعصر مکه در آیه آخر می خوانید:
وَالْعَصْرِ ﴿۱﴾
سوگند به عصر غلبه حق بر باطل
إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِی خُسْرٍ ﴿۲﴾
که واقعا انسان دستخوش زیان است
إِلَّا الَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ
مگر کسانى که گرویده و کارهاى شایسته کرده و همدیگر را به حق سفارش و به شکیبایى توصیه کرده اند (۳)
این محبت به دیگران و خیر خواهی کردن به دیگران یک درجاتی دارد که هر انسانی اگر در یک درجه ای از این محبت قرار دارد باید سعی کند خودش را به درجه بالاتر برساند
اوج دگر دوستی و نوع دوستی به این است که: انسان خودش را به زحمت بیندازد تا فرد یا جامعه دینی را به سعادت و خوشی و خیر برساند
این از خصوصیات اهل ایمان است که اوج این فداکاری و ایثار از نظر مالی و از نظر جانی در میان ائمه معصومین (ع) است
مگر غیر از این است که پیغمبر جان خود را به خطر می انداختند تا مردم را هدایت و ارشاد کند و آنها را سعادتمند نمایند
روایت چهارم:
امام علی (ع) فرمودند:
المؤمنُ نفسُه مِنه فی تَعَبٍ و النّاسُ مِنه فی راحهٍ
نفس مومن از او در رنج است ولی مردم از وی آسوده اند
روایت پنجم:
پیامبر اکرم (ص) فرمودند:
مَن أصبَحَ لا یَهتَمُّ بِاُمورِ المُسلمینَ فَلَیسَ مِنهُم ، و مَن سَمِعَ رَجلاً یُنادِی یا لَلمسلمینَ فَلَم یُجِبهُ فلَیسَ بمُسلِمٍ
هر که روز خود را آغاز کند و دغدغه امور مشکلات مسلمانان را نداشته باشد ، از آنان نیست و هر که فریاد کمک خواهىِ مردى را بشنود و به کمکش نشتابد پس مسلمان نیست
اگر کسی صدای فریاد رسی یا فریادخواهی یک مسلمانی را بشنود و جواب نگوید مسلمان نیست
روایت ششم:
ما آمَنَ بی مَن باتَ شَبْعانَ و جارُهُ طاوِیا ، ما آمَنَ بی مَن باتَ کاسِیا و جارُهُ عارِیا
به من ایمان نیاورده است آن که شب سیر بخوابد و همسایه اش گرسنه باشد و به من ایمان نیاورده است آن که شب پوشیده بخوابد و همسایه اش برهنه باشد
مسلمان نیست آن کسی که شب بخوابد و همسایه اش گرسنه باشد او سیر بخوابد اما همسایه اش گرسنه باشد
اگر شما در یک محله ای زندگی می کنید که کنار شما یه خانواده مسیحی است یا زرتشتی است و آنها گرسنه هستند
باید بدانید دین شما ، مذهب شما ، سفارش پیغمبر شما امر می کنند که او را از گرسنگی نجات بدهیم
روایت هفتم:
مَنْ أَصْبَحَ لا یَهْتَمُّ بِأُمورِ الْمُسْلمینَ فَلَیْسَ بِمُسْلِمٍ
آن‌که صبح نماید و دغدغه مسلمانان را نداشته باشد پس مسلمان نیست
البته این اوج دگر دوستی که عرض کردم در ایثار است یک درجه بالاتری هم دارد
ببینید چقدر روایات اهل بیت (ع) زیباست و چقدر ما اگر پیرو مکتب اهل بیت (ع) چه زندگی سراسر خیر و رحمت و باصفایی داشتیم
بالاتر از ایثار که انسان خودش را به زحمت می اندازد یا خود در مضیقه قرار بدهد تا فرد دیگری آسایش داشته باشد این است که:
اگر در جایی شما احساس کردید یک فرد مومنی احتیاج به کمک شما دارد شما ببه او کمک کن
مهم نیست که در واقع احتیاج داشته یا نداشته مهم نیت شماست
اگر که تشخیص شما درست باشد خب اجر می بری و اگر هم تشخیص شما غلط بود امام فرمودند شما جز اهل خیر به حساب خواهی آمد
پیرو سخنان بالا که عرض شد ببینیم
روایت هشتم را:
روایتی از امام کاظم علیه السلام نقل شده در میان سفارش هایی ما دارند فرمودند:
یا بُنَیَّ افعَلِ الخَیرَ إلى کُلِّ مَن طَلَبَهُ مِنکَ ، فإن کانَ مِن أهلِهِ فقَد أصَبتَ مَوضِعَهُ ، و إن لَم یَکُن مِن أهلِـهِ کُنتَ أنتَ مِن أهلِهِ ، و إن شَتَمَکَ رَجُلٌ عَن یَمینِکَ ثُمَّ تَحَوَّلَ إلى یَسارِکَ فَاعتَذَرَ إلَیکَ فَاقبَلْ عُذرَهُ
پسرم به هر کس که از تو احسانى خواست احسان کن زیرا اگر لایق احسان باشد تو به جا احسان کرده اى و اگر لایق آن نباشد تو لیاقت و فضیلت احسان کردن را یافته اى و اگر مردى از طرف راستت به تو ناسزا گفت و سپس به سمت چپت آمد و از تو پوزش خواست پوزش او را بپذیر
فرزندم هرکس از تو طلب خیری کرد خواستی کاری براش انجام بدهی برایش انجام بده چون اگر این فرد راست و درست بگوید و واقعا گرفتار بوده و احتیاج به کمک شما داشته پس شما کار خیر انجام دادید و اگر هم واقعا مستحق نبوده و به شما دروغ گفته احتیاج نداشته برای تو پسرم کار خوبی بوده و تو بهرتین کار را انجام دادی چون حداقل تو از جزو خوبان به حساب می آیی
یکی از توصیه های دینی ما که باید در همه ما تقویت شود و جوان ها و نوجوان ها از اولی که پا در جامعه می گذارند باید به آن توجه کنند این روحیه دیگر دوستی و انسان دوستی و نوع دوستی را باید در وجود خودشون تقویت کنند تا انسان تا جایی برسند که وجودشان برای همه مردم خیر و خوبی و رحمت شود
البته همه این دیگر دوستی در صورتی ارزشمند است که انسان دنبال منافع مادی آن نباشد
از باب خودخواهی نباشد و برای خدا و از باب ارضای این غریزه و این امر فطری که در انسان قرار داده برای ارضای آن غریزه باشد
این قدر مهم است این دگر دوستی که عرض کردم مخصوص انسان دوستی و نوع دوستی هم نیست
مثال های متعدد:
به روی حیاط خونه می روی می بینی تو این هوای گرم یه پرنده یا یک گنجشک رو دیوار شما نشسته احساس می کنی حیوان تو این هوای گرم تشنه است اگر بروی و یک ظرف آبی پر کنی بذاری وسط حیاط که این گنجشک تشنه آبی بنوشد این می شو همان خیر و شاید در خیلی از جاها ثوابش اندازه همان آبدهی باشد که شما به انسان می دهید
اگر ببینی یک درختی داره خشک می شود و آن را آب بدهی خداوند به تو پاداش می دهد دگر دوستی در فرهنگ دینی ما بسیار دایره اش وسیع است
حیوان دوست داشتن
درخت دوست داشتن
ساختمان ها و بقاع دوست داشتن
انسانی که بی جهت ساختمانی را برای انگیزه واهی خراب نمی کنه مورد لطف خداست
انسانی که بی جهت یک مورچه ای را آزار نمی دهد مورد لطف خداست
انسانی که حتی حیوان گزنده ای یا درنده ای که الان جان او را تهدید نمی کند آزار نمی دهد حفظ اش می کند مورد لطف خداوند است
عرض کردم دایره این بحث بسیار مفصل هست اگر خداوند توفیق داد یک وقتی دیگر این بحث زیبا را ادامه خواهیم داد
پروردگارا به حق محمد آل محمد توفیق عبادت و بندگی و ترک گناه به همه ما عنایت مرحمت بفرما
اموات درگذشتگان از اهل ایمان را مشمول رحمت خودش قرار بده
بر علو درجات شهدا و امام شهیدان بیفزا
پروردگارا به حق محمد آل محمد امام زمان را از ما راضی دعاهای آن بزرگوار را درحق ما اهل ایمان هم مستجاب بفرما مرضای اسلام و مریض های بستری شده را همه لباس عافیت بپوشان
اعوذبالله من الشیطان الرجیم
بسم الله الرحمن الرحیم
والعصر/ان الانسان لَفی خسر
الا الذین آمنو و عملو الصالحات و تواصو بالحق
و تواصو بالصبر
(صدق الله العلی العظیم)
موضوع خطبه دوم:
اشاره به مناسبت مهم و اصلی هفته پیش روی :
عید سعید غدیر خم و بیان اهمیت اطعام دادن در این روز / ولادت امام هادی (علیه السلام) و یادآوری دو اثر گران سنگ و فاخر از ایشان / سالروز رحلت علامه امینی (ره) و اشاره به اثرگذاری ایشان /سالروز شهادت شهید محراب آیت الله صدوقی (ره)/ روز افشای حقوق بشر آمریکایی و اشاره به جنایات آمریکا و گروهک منافقین در ایران اسلامی
بسم الله الرحمن الرحیم
نحمد الله علی آله و نستعینه علی معرفته و نومن به و نتوکل علیه و نصلی و نسلم علی جمیع الانبیاء و المرسلین سیما خاتم الانبیا و اشرف الرسل حبیبنا و نبینا و مولانا اباالقاسم المصطفی محمد (ص) و علی عَلی و فاطمه الحسن و الحسین و عَلی بن الحسین و محمد بن علی و جعفر بن محمد و موسی بن جعفر و علی بن موسی و محمد بن علی و علی بن محد و الحسن بن علی و الخلف القائم المنتظر المهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف)
عبادالله اوصیکم و نفسی بتقوی الله
مستحضر هستید که بیشترین مناسبت هایی که مربوط به اهل بیت عصمت و طهارت مقام ولایت و خلافت الله آنهاست در ماه شریف ذی الحجه است شاید بیش از بیست مناسبت در ماه ذی الحجه باشد که مربوط به اهل بیت است و می‌توان درباره هرکدام از آنها مطالبی را بیان کرد
مناسبت های ذکر شده امام جمعه:
عید سعید غدیر خم و اطعام دادن در این روز
ولادت باسعادت امام هادی (ع)
سالروزحمله به هواپیمای مسافربری در سال۶۷
مناسبت اول:
(عید سعید غدیر خم و اطعام دادن)
مهم ترین زمان این ماه مبارک ذی الحجه مربوط به جمعه آینده که روز عید سعید غدیر خم است که عیدی در اسلام به عظمت این عید نیست
لذا توصیه می شود به همه هیات های مذهبی هیات امنای مسجد که به هر حال همچون سال های قبل در شب عید غدیر و روز عید غدیر برنامه های مناسبی داشته باشند که در شان امیر مومنان باشد
می دانید یکی از اعمال مستحبی عید غدیر اطعام دادن است اگر این اطعام بصورت جمعی و در مساجد و حسینیه ها انجام بگیرد بسیار خوب است و اگر هم کسانی نتوانستند حتی به صورت خانوادگی هم به اسم عید غدیر یکدیگر را مهمانی کنند
یعنی شما در خانه خودتون فرزندان تون را دعوت کنید کنار یک سفره بنشیند و به نام روز عید غدیر از آن سفره بهره ببرید
این قدر اطعام روز عید غدیر خم مهم است
سزاوار است در هر حسینیه ای در هر هیات مذهبی هدایای مردم را جمع کنند و اطعام داشته باشند ولو اینکه این اطعام را در خانه مردم و مخصوصا فقرا ببرند
مناسبت دوم:
ولادت با سعادت امام هادی (ع)
روز پانزدهم ماه ذیالحجه روز ولادت با سعادت دهمین اختر تابناک آسمان ولایت و امامت حضرت امام هادی علیه السلام است
ما دو اثر بسیار گران سنگ در بحث امامت از امام هادی (ع) داریم
زیارت جامعه کبیره
زیارت غدیریه
اول:
زیارت جامعه است که امام هادی (ع) در زیارت جامعه مقام و شان امام معصوم را و ویژگی های انسان معصوم را بیان می کنند که شایسته است اهل ایمان بر زیارت کردن همه اهل بیت یا یکی از آنها به این زیارت جامعه مراقبت داشته باشند
دوم:
زیارت غدیریه که مرحوم محدث قمی هم در مفاتیح الجنان نقل کردند
زیارتی رسیده از امام هادی علیه السلام که حضرت در حقیقت در این زیارتنامه امام امیر مومنان (ع) را به ما می شناسانند که امیرمومنان همونطور که امیر همه مومنان است
امیر خود ائمه علیه السلام هم هست
لذا به ما توصیه کردند که لقب امیر مومنان را فقط برای علی بن ابیطالب به کار ببرید
بقیه امام المومنین هستند
پیشوا هستند
اما لقب امیرالمومنین مخصوص آقا علی بن ابیطالب علیه السلام هست
بنده تبریک عرض می کنم همه اعیاد ماه ذی الحجه و مخصوصا سالروز ولادت امام هادی که در پیش داریم و پیشاپیش هم تبریک عرض می کنم روز هجده ذی الحجه روز عید سعید غدیر خم را به شما عزیران نمازگزار
به همین مناسبت در آستانه سالروز ولادت امام هادی علیه السلام هستیم من یک حدیثی از آن حضرت زینت بخش خطبه نماز جمعه کنم :
یکی از گرفتاری های ما گاهی وقت ها این است که نسبت به خدا غرور بگیریم مغرور شویم
یَا أَیُّهَا الْإِنْسَانُ مَا غَرَّکَ بِرَبِّکَ الْکَرِیمِ ﴿۶﴾
اى انسان چه چیز تو را در باره پروردگار بزرگوارت مغرور ساخته
خدا به همه انسان ها خطاب می کند ای انسان چرا نسبت به خدایی که حتی کریم است مغرور می شوی؟
درست است که خدا کریم است اما شما نباید که گول بخوری و مغرور شوی
حال اگر از امام هادی علیه السلام سوال کنیم که نشانه انسانی که مغرور شده است نسبت به خداوند چیست
ایشان (امام هادی(ع)) می فرمایند:
کسی که اصرار بر معصیت دارد ولی آرزوی مغفرت و آمرزش الهی را دارد این گرفتار غرور نسبت به خداست
یعنی اگر کسی می خواهد خدا بیامرزد او را نباید بر حتی یک گناه چه رسد به گناهان زیاد اصرار داشته باشد
یکی از بدبختی های ما این است که گاهی در عین اینکه مرتب گناه و حتی گناهان متعدد کبیره انجام می دهیم در عین ناباوری می گوییم خدایا مرا بیامرز آرزوی آمرزش داریم آن وقتی انسان می تواند خودش را مستعد و آماده برای مغرف الهی کند که حداقل اصرار برای یک یا چند گناهی نداشته باشد
اصرار بر گناه به این است که انسان یک گناهی را یا همه گناهان را مرتب انجام بدهد
گاهی وقت ها آدم یک بار گناه میکنه خب عادی است
گاهی وقت ها شیطان انسان را گول می‌زنه نگاهی به نامحرم میکنه
حالا یک جایی پیش می آید از دهنش در می رود و غیبت می کند اما گاهی انسان این عمل را ادامه می دهد و تکرار می کند
یعنی چشم چرانی شده کار او یا فحش دادن شده لغلغه زبانش یا مال مردم خوری شده عادتش یا گران فروشی شده عادت او
گاهی ممکن است یک گناه را تکرار نکند اما گناهان متعددی را در عرض هم یا در طول انجام می دهد
امام هادی علیه السلام فرمودند:
إنَّ مِنَ الغِرَّهِ باللّه ِ أن یُصِرَّ العَبدُ علَى المَعصیَهِ ویَتَمَنّى علَى اللّه ِ المَغفِرَهَ
پا فشارى کردن بنده در معصیت و آرزوى آمرزش داشتن از خدا، مغرور شدن به خداوند است
این است که خیلی باید انشاالله مواظب باشیم اگر گناه بکنیم اصرار بر گناهان نداشته باشیم یا یک گناهی را تکرار نکنیم
انسان وقتی گناه کرد می گویند
بلافاصله باید مغفرت و توبه کند و از خدا طلب آمرزش بخواهد تا او را بیامرزد
مناسبت سوم:
سالروز ررحلت علامه امینی (ره)
چهاردهم ذی الحجه برابر با دوازدهم تیر ماه رحلت یک عالم بزرگ شیعی است که شاید بتوان ادعا کرد که در این دوران معاصر هیچ کدام از این علمای بزرگ به اندازه این فرد به این عالم عالی مقام به مکتب تشیع خدمت نکرده است
یعنی در بیان حقانیت مکتب اهل بیت آن هم بیشتر از طریق سخن کسانی که امامت اهل بیت را وسعت به ظاهر قبول ندارند و آن مرحوم علامه امینی رضوان الله تعالی علیه است
گاهی وقت ها خدای متعالی مقدراتی دارد که بعد ها مشخص میشه اینکه رحلت مرحوم علامه امینی صاحب کتاب ارزشمند الغدیر
در زمانی قرار بگیرد که مردم دارند به پیشواز روز غدیر می روند یک لطفی است که از این مرد بزرگ و از عالمانی که هم چون این بزرگوار به مکتب اهل بیت و به امامت امیرالمومنین (ع) خدمت کردند این ها هم باید یادی بشود بودند
بودند از میان علمای معاصری که دنباله روی کردند از مرحوم علامه امینی (ره) و خدماتی در این عرصه انجام دادند و یاد همه علما و صلحا را گرامی می داریم
مناسبت چهارم:
سالروز رحلت شهید محراب شهر و دیارمان شهید آیت الله صدوقی (ره)
یازدهم تیرماه سالروز شهادت شهید محراب استان یزد حضرت آیت الله شهید صدوقی رضوان الله تعالی علیه است
یاد و خاطره این عالم فرزانه و این عالم شجاع را نیز گرامی می داریم
مناسبت پنجم:
سالروز حمله ددمنشانه ناوگان آمریکا جنایتکار به هواپیمای مسافربری جمهوری اسلامی ایران
دوازدهم تیر سالروز حادثه سرنگونی هواپیمای مسافربری جمهوری اسلامی ایران بر فراز خلیج فارس توسط ناو آمریکای جنایتکار یکی از حوادث و اتفاقات مربوط به این هفته است که همه سرنشینان این هواپیما مظلومانه در آسمان به دریای خلیج فارس ریخته شدند توسط موشکی که از سوی ناو آمریکایی به آن هواپیما اصابت کرد و آن مظلومان به شهادت رسیدند
ضمیمه مناسبت پنجم:
روز افشای حقوق بشر آمریکایی و یادآوری جنایت های منافقین کوردل در ایران اسلامی
در تقویم جمهوری اسلامی این روز به عنوان روز افشای حقوق بشر آمریکایی نامگذاری شده هر که می خواهد آمریکا را بشناسد یک نگاهی بکنه و بشماریم آن جاهایی که در دنیا چه در غرب چه در شرق عالم چه در کشورهای اسلامی چه غیراسلامی چه جنایاتی صورت گرفته ولی آنجا آمریکا حضور نداشته است
یعنی شاید به اندازه تعداد انگشتان دستتون نتوانید بر شمارید که در دنیا جنایتی نسبت به دولتی نسبت به مردمی انجام گرفته باشد و آمریکا در آن جا سردم‌دار و حامی نباشد و در آن سرمایه گذاری نکرده باشد
از ظلمی که وقتی سفید پوستان در آمریکا حاکم شدند نسبت به سیاه پوستان داشتند بگیرید تا این ظلم و جنایت هایی که در همین سال های اخیر در این ماه های اخیر یا در این روزهای اخیر در کشور های دنیا توسط دولت هایی صورت می گیرد که آمریکا از آن ها پشتیبانی و حمایت میکنه و حمله های تروریستی که صورت می گیرد که تحت حمایت آمریکا انجام می شود
ظلم آمریکا به ما بیشتر بوده تا کشورهای دیگر
ما بیش از ملت های دیگر از ناحیه حقوق بشر آمریکایی ظلم کشیدیم ستم دیدیم
از آن وقتی که انقلاب شروع کردیم چه جنایت هایی شاه ملعون در حق مردم ما کرد تا این انقلاب اسلامی پیروز شد
چه خسارت های سنگینی در جنگ تحمیلی از ناحیه کسانی که مورد تحریک آمریکا قرار داشتند شد مانند دولت های عربی در راس آن صدام ملعون
چه جنایت هایی در حق مردم ما شد از سوی گروه تروریستی منافقین که هنوز هم آمریکا از آن ها حمایت می کند
ما واقعا بدانیم آمریکا و حامیان آمریکا و طرفداران آمریکا در دولت ها چه در غرب باشند چه در شرق باشند این ها
دشمن ما
دشمن اسلام
دشمن مسلمین
دشمنان مردم ایران اسلامی هستند
و لذا شما می بینید که هر جایی که یک روزنه ای پیدا بشود که احتمال بدهند میشه از این ناحیه به جمهوری اسلامی و به مردم ایران و به کشور ایران آسیبی حمایت می شوند
شما دیدید در همین اغتشاشات ماه آبان سال قبل کوچکترین حادثه ای که پیش می آمد حمایت می کردند
به هر حال دشمن اند و نمی شود از دشمن غیر از این توقع داشت ما باید راه درست را انتخاب کنیم و درست برویم
و بدانیم این گفته خداوند متعال و پروردگار عالم و جهان درست است و باور داشته باشیم که:
یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ یَنْصُرْکُمْ وَیُثَبِّتْ أَقْدَامَکُم
اى کسانى که ایمان آورده اید اگر خدا را یارى کنید یاریتان مى کند
و گام هایتان را استوار و محکم مى گرداند
سوره محمد آیه هفتم
پروردگارا به حق محمد و آل محمد از خطاها و لغزش ها و اشتباهات ما درگذر ما را ببخش و بیامرز و امر و عاقبتمون ختم به خیر بفرما و رهبر عزیز انقلاب علمای اَعلام را تاییدشان فرما و فرج امام علیه السلام تعجیل فرما و شر دشمنان اسلام قرآن و دین و این مملکت را به خودشون برگردان و دعاهای امام زمان (عج) در حق اهل ایمان دارند را شامل حال همه ما هم قرار بده
اعوذبالله من الشیطان الرجیم / بسم الله الرحمن الرحیم
قُل هوالله اَحد/الله الصَمد/لم یلد و لم یولد/و لم یکن له کفوا اَحد
صدق الله العلی العظیم
والسلام علیکم و الرحمه الله و برکاته
