نمازجمعه هجدهم شهریور ماه ۱۴۰۱ با امامت حجه الاسلام و المسلمین محمدرضا طالبیان امام جمعه محترم اشکذر برگزار گردید
بسم الله الرحمن الرحیم
خطبه اول:
“والدین و مربیان و معلمان در دوران نوجوانی و دوران شکوفایی غرایز گوناگون در نوجوانان خود جلوی افراط و تفریط آنها را هر چه زودتر بگیرند”
یکی از وظایفی که بر عهده والدین و مربیان و معلمان است اینست که باید او را در شاین نوجوانی بگونه ای با عقل و وجدان الهی آشنا کنند که این نوجوانان و جوانان بتوانند غرائز نفسانی خود را کنترل کنند اگر خدایی نکرده رها شود و با بی قیدی و کنترل نکردن باشد بخاطر عوامل گوناگون و گاه متضادی که در وجود آنها ظهور پیدا میکند کمتر موفق می‌شوند که غرایز خود را تعدیل کند و غرایز خدادای به نحو احسن استفاده کند تعدیل غرایز یک امر واضح و روشن است که نه تنها از سوی انبیا الهی و کتب آسمانی و اولیا خدا مورد تاکید و سفارش شده است بلکه از سوی همه دانشمندان که در امر تربیت فرزندان تحقیق و تلاش کرده اند و زحمت کشیده اند مورد تایید است چرا که انسان بخواهد در این دنیا خوب زندگی کند ولو برنامه های انسان بعد از مرگ را قبول نداشته باشد ولو اینکه اعتمادی به ثواب و عقاب خداوند نداشته باشد باز برای اینکه بخواهد در دنیا زندگی کند و حتی همان زندگی را درست از ان بهره برداری کند باید خودش را متصل کند به وظایف اخلاقی و بعضی از اشتباهات دوری کند
رسول خدا ص فرمودند:
هر که نعمت خداوند عزّ و جلّ را فقط در خوراک یا نوشیدنى یا پوشاک ببیند، بى گمان عملش کوتاه و عذابش نزدیک باشد
نعمت های اللهی بر حسب خوردنی ها و آشامیدنی ها نیست و نعمت های الهی بسیار زیاد است و یکی هم همان نعمت هایی که در درون جان انسانها قرار داده همان غرایز و تمایلات است و این تمایلات و غرایز باید کنترل شود و باید از آنها درست استفاده شود مشکل برای ما وقتی درست می‌شود که بدون کنترل آنها و تعدیل آنها ازشون استفاده میکنیم
امام علی علیه السلام فرمودند:
به رگى از رگهاى بدن این انسان گوشت پاره اى آویخته که شگفت انگیزترین عضو اوست و آن قلب است؛ زیرا که در آن مایه هاى حکمت و مایه هاى ضد حکمت وجود دارد. به طورى که اگر امید و آرزو به آن قلب
دست دهد، طمع خوارش گرداند و اگر طمع آن را به هیجان آورد، حرص نابودش کند و اگر نومیدى بر آن تسلّط یابد، افسوس و اندوه او را بکشد و اگر در سیرى افراط کند، پُرىِ شکم او را بیازارد. پس، هر تفریطى به او زیان زند و هر افراطى او را تباه گرداند
از فرمایش امام علی علیه‌السلام استفاده می‌شود:
این قلبی که مرکز ادراک است و در درون انسانها نهادینه شده است آیت قلب حالات متعدد و متفاوت و احیانا متضاد دارد منتها هنر انسان به اینست که از این نکات گوناگون که در وجودش هست درست و به اندازه استفاده کند و ار در افراط و تفریط بیفتد گرفتار مشکلاتی می‌شود که نمی‌تواند آنها را جبران کند
در پایان فرمایشات امام علی علیه‌السلام استفاده می‌شود: هر نوع کنترل نکردن در استفاده از حالات متعهد و گوناگون و احیانا متضادی که در وجود آسان هست و ار اینها استفاده نکند زیان می‌بیند همانطور که اگر در استفاده از آنها هم افراط و تفریط انجام دهد باز هم گرفتار فساد و تباهی خواهد شد
بنابراین همه ما باید برای فرزندان خود و نسل جوان و نوجوان ایرانی این حقیقت را خوب بفهمیم و هم برای آنها تبیین و توضیح دهیم و آنها در درون این مسیر راهنمایی کنیم و به آنها بگوییم:
اگر انسانی هستی که اعتقاد به روز قیامت هم نداری اگر بخواهی درست و فهمیده زندگی کنی باید که استفاده بیش از حد از غرایز خودت نداشته باشی
امام علی علیه‌السلام فرمودند:
حتّى اگر هم به بهشت امید نمى داشتیم و از دوزخ نمى هراسیدیم و پاداش و کیفرى در میان نمى بود، باز شایسته بود که در طلب مکارم اخلاق برآییم زیرا که راه موفقیت و پیروزى و نجات در تحصیل مکارم اخلاق است
این یک قانون عام هست مثلا پزشک متخصص وقتی می‌تواند بیمار خود را درمان کند که او را با مصرف داروها به اعتدال برقرار کردن در تمایلات انسانی سوق میدهد یعنی گاهی مریض اشتها به مصرف غذاهای تند و تیز دارد اما پزشک او را منع میکند همانطور که همه کسانی که برای سعادت انسان قانون تدوین می‌نمایند و بسیاری از این قوانین بر اساس همان تعدیلی است که باید صورت بگیرد فلذا با قانون گذاری کردن محدودیت هایی را درست و اجرا می‌نمایند
اصولا خدای متعال قانون گذاری میکند و قوانینی را برای سعادت بشر در اختیار بندگانش قرار میدهد همه بر همین‌اساس است یعنی خداوند متعال کار طبیب را انجام میدهد و انبیا الهی و ائمه معصومین علیهم‌السلام در همین مسیر کار طبیب را انجام می‌دهند
حضرت خاتم الانبیا محمد بن عبدالله (ص) فرمودند:
اى بندگان خدا (شما در مقام مثال) مانند بیمار هستید و پروردگار جهانیان چون طبیب، و صلاح بیمار در آن چیزى است که طبیب
همان خداوند مى داند و تشخیص مى دهد، نه در آنچه بیمار مى خواهد و پیشنهاد مى کند پس کار خدا را به خود او بسپارید تا از رستگاران باشید
خطبه دوم:
“زیارت اربعین نشان دهنده جایگاه رفیع امام حسین علیه السلام است و محبت به خاندان اهلبیت گوهر بسیار ارزشمندی است”
امام‌جمعه محترم شهرستان اشکذر در آغاز خطبه دوم نمازجمعه امروز به مناسبت های هفته پیش رو اشاره مختصری داشتند:
مناسبت اول:
در آستانه فرارسیدن اربعین حسینی سید و سالار شهیدان شهیدان ابا عبدالله الحسین علیه السلام قرار گرفته ایم و امام جمعه محترم شهرستان اشکذر به حدیثی از امام جعفر صادق علیه السلام اشاره داشتند:
همانطور که میدانید و مسحضر هستید در باب زیارت امام حسین علیه السلام احادیث فراوانی گفته شده است و مستحضرید که ما برای ائمه معصومین علیهم السلام زیارت داریم اما زیارت اربعین حسینی مخصوص امام حسین علیه السلام است و دو زیارت هم رسیده است که جناب جابر بن عبدالله انصاری و یکی زیارت اربعین حسینی که از امام جعفر صادق علیه السلام نقل شده است
در باب فضیلت زیارت سیدالشهدا علیه السلام امام ششم حضرت جعفر بن محمد الصادق علیه السلام فرمودند:
کسى که خدا خیرخواه او باشد محبّت حسین و شوق زیارت او را در دلش مى اندازد
در زیارتی که از امام صادق علیه السلام برای اربعین حسینی سید و سالار شهیدان حضرت ابا عبدالله الحسین علیه السلام نقل شده است دو مطلب بسیار مهم و قابل توجه ذکر شده است:
مطلب اول: نشان دهنده جایگاه رفیع امام حسین علیه السلام است که چرا امام حسین علیه السلام با علمی که داشتند خود را به زحمت و سختی انداختند و خود را به آب و آتش زد و چرا سختی های زیادی را تحمل کرد و جواب آن اینست:
امام حسین علیه السلام خون خود را در راه تو نثار کرد تا بندگانت را از جهالت و سرگشتگىِ گمراهى نجات دهد در حالى که آنان که دنیا فریبشان داده است و بهره خود از آخرت را به دنیای پَست فروختند و علیه او همیار و پیمان شدند
مطلب دوم: چرا انسان به این اندازه پست و خبیث می‌شود که اینگونه با ولی خدا امام حسین علیه السلام و خاندان طاهرینش رفتار میکند و چه عواملی سبب شد که دست به چنین کاری زدند؟
در زیارت اربعین حسینی سه عامل برای همین امر ذکر شده است و آن اینست:
اول: دنیا طلبی و فریفته دنیا شدن
دوم: پیروی از هوای نفس
سوم: دین خودشان را با نفاق ممزوج کردند
اصولا محبت به انبیا الهی و دوست داشتن خاندان اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام که یکی از آنها سیدالشهدا علیه السلام است که یک گوهر بسیار ارزشمندی است که اگر همه مسلمانان عالم توجه پیدا کنند و بر حول این محور اجتماع پیدا کنند روزگار بهتری خواهند داشت
از کارهای مهمی که در این ایام اربعین حسینی اباعبدالله الحسین علیه السلام و در برنامه پیاده روی اربعین حسینی صورت می‌گیرد دلهای همه مسلمانان و یا غیر مسلمانان بر حول این محور جمع می‌شوند باید بدانیم این اجتماع حقیقتا همان حُبُّ الحُسَینِ یَجمَعُنا است
مناسبت دوم:
مسئله فراگیر کردن عشق و علاقه و محبت به خاندان اهل بیت علیهم السلام در همین دیدار هفته پیش مجمع جهانی اهل بیت علیهم السلام با رهبر معظم انقلاب اسلامی حضرت آیت الله العظمی امام خامنه ای مدظله‌العالی داشتند حصرت آقا این امر را مورد توصیه و تاکید قرار دادند
هر مسلمانی چه شیعه و چه سنی مذهب کسی نیست که دشمن اهل بیت علیهم السلام باشد ممکن است اهل سنت آنها را امام ندادند گرچه اشتباه می‌کنند ولی همه آنها محبت خاندان اهل بیت علیهم السلام در دل آنها است آنها گرفتار یک تضاد درونی هستند و نمی‌توانند محبت خاندان اهل بیت را با محبت افراد دیگر جمع کنند ولی همه شان محبت دارند لذا همه آنها درمراسم پیاده روی اربعین حسینی شرکت دارند
توصیه های مقام معظم رهبری مدظله‌العالی به مجمع جهانی اهل بیت علیهم السلام در هفته پیش:
اول: محبتی که نسبت به خاندان اهل بیت علیهم السلام وجود دارد در دنیا بسیار بی نظیر است
دوم: اعضای مجمع جهانی اهل بیت علیهم السلام باید از ظرفیت محبت بین شیعه و سنی و اهل بیت علیهم السلام استفاده کنند
سوم: معارف اهل بیت علیهم السلام مجموعه کانلی است که نیاز های کامل بشر را برطرف میکند
چهارم: موفقیت های بدست آمده در دوران پیروزی انقلاب اسلامی تاکنون مرهون شیعه بودن مردم ایران است و از آموزه های آنها درس می‌گیریم
پنجم: مجمع جهانی اهل بیت علیهم السلام باید پرچم‌دار همبستگی و هم افزایی باشند و باید خطبا و سخنرانان و نویسندگان این امر مشترک را انجام دهند و حقایق درست و به جا منتشر شود و نگاه امیدوارانه به تاریخ داشت و از همه ظرفیت های علمی و عملی استفاده شود
مناسبت سوم:
هفدهم شهریور ماه سالروز قیام خونین مردم ایران علیه رژیم ستم شاهی پهلوی و نوزدهم شهریور سالروز رحلت مرحوم آیت الله طالقانی اولین امام جمعه تهران و بیستم آن هم سالروز شهادتدومین شهید محراب آیت الله مدنی است برای شادی روح این عزیزان صلواتی ختم نمایید
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجه
والسلام علیکم و الرحمه الله و برکاته
