خطبه های نمازجمعه بیست و پنجم آذر ماه ۱۴۰۱ شهرستان اشکذر به امامت حجه الاسلام و المسلمین طالبیان امام جمعه محترم شهرستان اشکذر
موضوع اصلی خطبه اول
دروغ گویی عوقب و نتایجی دارد و رهبر یک جامعه دینی نباید به مردمانش دروغ گوید و یکی از چیزهایی که در دین اسلام نهی شده است دروغ پراکنی است
بسم الله الرحمن الرحیم
الحمدالله رب العالمین بار الخلائق اجمعین باعث الانبیا و المرسلین سیما خاتم المرسلین اباالقاسم المصطفی محمد و علی آله طیبین الطاهرین المعصومین سیما بقیه الله حجت بن الحسن ارواحنا فدا و عجل الله تعالی فرجه و لعن علی اعدائهم اجمعین عبادالله اوصیکم و نفسی بتقوی الله
همه شما سروران عزیز برادران و خواهران نمازگزار محترم جمعه را سفارش می کنم به دوری از گناه و تهیه ی بهترین زاد و توشه ی سفر آخرت که همان تقواست انشالله خدای متعال توفیق کسب درجات عالی تقوا را به همه ما عنایت و مرحمت بفرماید
می‌دانید که دروغ گفتن یکی از گناهان کبیره است و از هر انسان مومنی این توقع می‌رود از دروغ گفتن پرهیز کند اما آیا دروغ شنیدن هم مثل دروغ گفتن از گناهان به حساب می آید همانطور که اگر انسان دروغ بگوید گناه کرده است و معصیت خدا کرده است اگر گوش بدهد به سخن کسی که دروغ می‌گویند یا در دوران امروز رسانه ها دروغ پردازی می‌کنند
آیا شنیدن دروغ هم جایز نیست و یا میتواند دروغ گفتن تبعاتی را به دنبال داشته باشد
از روایاتی که از معصومین (ع) رسیده است استفاده می شود:
انسان حق گوش دادن به سخنی که می‌داند دروغ است را ندارد به دلیل اینکه گاهی شنیدن حرف دروغ تبعات و پیامد هایی را به دنبال دارد که آسیب می‌زند به فرد انسان یا به نظام انسانی
در قرآن کریم از قوم یهود بسیار سخن به میان آمده و بعضی از اخلاق ها و رفتارهای زشت آنها را بازگو کرده است:
در آیه چهل و یکم سوره مبارکه مائده خداوند متعال می فرماید
یَا أَیُّهَا الرَّسُولُ لَا یَحْزُنْکَ الَّذِینَ یُسَارِعُونَ فِی الْکُفْرِ مِنَ الَّذِینَ قَالُوا آمَنَّا بِأَفْوَاهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِنْ قُلُوبُهُمْ ۛ وَمِنَ الَّذِینَ هَادُوا سَمَّاعُونَ لِلْکَذِبِ سَمَّاعُونَ لِقَوْمٍ آخَرِینَ لَمْ یَأْتُوکَ ۖ یُحَرِّفُونَ الْکَلِمَ مِنْ بَعْدِ مَوَاضِعِهِ ۖ یَقُولُونَ إِنْ أُوتِیتُمْ هَٰذَا فَخُذُوهُ وَإِنْ لَمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُوا ۚ وَمَنْ یُرِدِ اللَّهُ فِتْنَتَهُ فَلَنْ تَمْلِکَ لَهُ مِنَ اللَّهِ شَیْئًا ۚ أُولَٰئِکَ الَّذِینَ لَمْ یُرِدِ اللَّهُ أَنْ یُطَهِّرَ قُلُوبَهُمْ ۚ لَهُمْ فِی الدُّنْیَا خِزْیٌ ۖ وَلَهُمْ فِی الْآخِرَهِ عَذَابٌ عَظِیمٌ
ای پیغمبر، غمگین مباش از آنان که به زبان اظهار ایمان کنند و به دل ایمان ندارند و به راه کفر شتابند، و اندوهناک مباش از آن یهودانی که جاسوسی کنند و سخنان دروغ (و فتنه خیز به جای کلمات حق) به آن قومی که (از کبر) نزد تو نیامدند می‌رسانند؛ کلمات حق را بعد از آنکه به جای خود مقرّر گشت تغییر دهند و گویند: اگر حکم قرآن این گونه آورده شد بپذیرید و الاّ دوری گزینید. و هر کس را خدا به آزمایش و رسوایی افکند هرگز تو او را از (قهر) خدا نتوانی رهانید، آنها کسانی هستند که خدا نخواسته دلهاشان را پاک گرداند، و آنان را در دنیا ذلّت و خواری و درآخرت عذاب بزرگ مهیّا است
یکی از ویژگی های بعضی از یهودی ها اینست که بسیار گوش می‌دهد به سخنان دروغ یعنی فکر و ذهن خود را در اختیار افرادی که مرتب دروغ پردازی می کنند و از این خصوصیات آنها به عنوان یک صفت زشت و ناپسند یاد شده است همانطور که حرام خواری آنها و اوصاف زشت آنها حرف هایی به میان آمده است
شاید شما بگویید عوارض و پیامدهای دروغ شنیدن چیست ؟
ما می دانیم کسی که دروغ میگوید کسی که گوینده خلف دروغ است برای آن فرد تبعاتی در دنیا و آخرت برایش است
امیرالمومنین حضرت علی (ع) فرمودند:
لا تُمَکِّنِ الغُواهَ مِن سَمعِکَ گمراهان را بر گوش خود مسلّط مکن
یعنی هیچ وقت اجازه نده آدمای دروغ پرداز مرتب در گوش تو دروغ بگویند
حالا این دروغگوی فرد باشه یا یک رسانه ای وابسته به کفر و شکر و نفاق و الحاد یا یک کسی که نوشتاری را به صورت دروغ تنظیم کرده است
امام صادق علیه السلام فرمودند:
سُئلَ الصّادقُ علیه السلام عنِ القُصّاصِ : أیَحِلُّ الاستِماعُ لَهُم ؟ فقالَ : لا ، وقالَ علیه السلام : مَن أصغى إلى ناطِقٍ فَقَد عَبَدَهُ ، فإن کانَ النّاطِقَ عن اللّه ِ فقد عَبَدَ اللّه َ ، وإن کانَ النّاطِقَ عن إبلیسَ فقد عَبَدَ إبلیسَ
امام صادق علیه السلام در پاسخ به این سؤال که آیا گوش دادن به داستان پردازان رواست یا نه ؟ فرمود : نه و هر کس به گوینده اى گوش سپارد، او را بندگى کرده است پس اگر گوینده از خدا سخن بگوید، شنونده خدا را عبادت کرده است و اگر گوینده سخنان ابلیسى را بگوید آن شنونده ابلیس را عبادت کرده است
حضرت امام جعفر صادق (ع) استدلال کردند بر اینکه چرا دروغ شنیدن هم حرام است؟ ایشان فرمودند:هر کس به گوینده اى گوش سپارد، او را بندگى کرده است اگر گوینده از خدا میگوید حرف خدا را می‌زند و شنونده وقتی حرف کسی که سخن خدا را می شنود در حقیقت اطاعت خدا را کرده است
همان شنونده هم با شنیدن سخنان که از شیطان است یقینا شیطان را عبادت کرده است که این کار نهی شده است
فرمایشی از امیر مومنان در اوایل نهج البلاغه است خطبه هفتم یا ششم است که در آنجا امیر مومنان بعضی از ویژگی های شیطان را بیان می کنند و بعضی از خصوصیات کسانی که اطاعت شیطان می کنند
گاهی انسان اینقدر تحت سلطه شیطان قرار می گیرد که شیطان از زبان او حرف می زند و از راه گوش او همه چیز را می‌شنود
شیطان که کار او انجام کارهای حرام است و مخالفت با دستورات خداست که یکی از دستورات خدا حرام بودن دروغ گفتن است که شیطان مردم را به سوی گناه سوق می دهد حالا آن کسی که حرف دروغ می‌شود یا حرف و میگوید درحقیقت شیطان از راه زبان از راه گوش او کار شیطان را انجام می دهد یعنی شیطان از مجاری ادراکی او یعنی سمعی و بصری او معصیت خدا را انجام می دهد و گناهان فراوان انجام می دهد
در مقابل آن روایتی است به نام روایت معروف قرب نوافل و فرائض است که به سند معتبر در کتب حدیث شیعه و در کتب اهل سنت نقل شده است که یک انسان در اثر انجام مستحبات مثل نماز و قرآن خواندن و… گاهی آنقدر اوج می گیرد و رشد می کند که خداوند می فرماید:
کُنْتُ إِذاً سَمْعَهُ الَّذِی یَسْمَعُ بِهِ وَ بَصَرَهُ الَّذِی یُبْصِرُ بِهِ وَ لِسَانَهُ الَّذِی یَنْطِقُ بِهِ وَ یَدَهُ الَّتِی یَبْطِشُ بِهَا إِنْ دَعَانِی أَجَبْتُهُ وَ إِنْ سَأَلَنِی أَعْطَیْتُهُ
به درستى که به وسیلۀ مستحبّات به من تقرّب جوید تا آنجا که من دوستش دارم، و چون دوستش دارم آنگاه گوش او می شوم که بدان بشنود، و چشمش شوم که بدان ببیند، و زبانش میگردم که بدان بگوید، و دستش شوم که بدان برگیرد، اگر من را بخواند، اجابتش کنم، و اگر خواهشى از من کند به او عطا کنم
یعنی آنچه را که باید از حقایق دیده بشود از راه چشمی بصری انجام گیرد و بنده ای که از طریق قرب نوافل و فرائض به خدا نزدیک شده است به آن می رسد
در مقابل شیطان کارش اینست که از راه گوش و چشم و دیگر حواس ظاهر و باطن ما گناه انجام بدهد پس همینطور که گفتن دروغ حرام است
گاهی یک فردی گوش می دهد به دروغ پردازی که به هر حال در موردی جزیی دروغ میگوید که وظیفه اش اینست که نباید بشنود یا اعضا و احزاب و گروه و رسانه ها در خارج و داخل کشور پیدا می شوند که کارشان شایعه سازی و دروغ پردازی در جوامع است
انسانی که قدرت تحلیل ندارد و وقت ندارد که پیگیری کند ایشون هم نباید به این حرف ها گوش بدهد ولی گاهی کسی مسئولیت دارد در این زمینه ولی کسی که قدرت تجزیه و تحلیل ندارد و نمی تواند سخن راست را از سخن دروغ جدا کند و آن دشمنان معاند و ستیزه جو با درآمیختن سخن حق و باطل دنبال انحراف افکار عمومی هستند حق ندارد آنها را بشنود پس شنیدن دروغ هم مثل دروغ گفتن حرام است
بر همین اساس که نباید دروغ گویی در جامعه آزاد باشد و نباید هر کسی حرف دروغ بزند امیرمومنان علیه السلام در نهج البلاغه در خطبه صد و هشتم به نوعی مردم زمان خودش را به مزمت می نماید :
فَعِنْدَ ذَلِکَ أَخَذَ الْبَاطِلُ مَآخِذَهُ وَ رَکِبَ الْجَهْلُ مَرَاکِبَهُ وَ عَظُمَتِ الطَّاغِیَهُ وَ قَلَّتِ الدَّاعِیَهُ وَ صَالَ الدَّهْرُ صِیَالَ السَّبُعِ الْعَقُورِ وَ هَدَرَ فَنِیقُ الْبَاطِلِ بَعْدَ کُظُومٍ وَ تَوَاخَى النَّاسُ عَلَى الْفُجُورِ وَ تَهَاجَرُوا عَلَى الدِّینِ وَ تَحَابُّوا عَلَى الْکَذِبِ وَ تَبَاغَضُوا عَلَى الصِّدْقِ. فَإِذَا کَانَ ذَلِکَ کَانَ الْوَلَدُ غَیْظاً وَ الْمَطَرُ قَیْظاً وَ تَفِیضُ اللِّئَامُ فَیْضاً وَ تَغِیضُ الْکِرَامُ غَیْضاً، وَ کَانَ أَهْلُ ذَلِکَ الزَّمَانِ ذِئَاباً وَ سَلَاطِینُهُ سِبَاعاً وَ أَوْسَاطُهُ أُکَّالًا [أَکَالًا] وَ فُقَرَاؤُهُ أَمْوَاتاً وَ غَارَ الصِّدْقُ وَ فَاضَ الْکَذِبُ وَ اسْتُعْمِلَتِ الْمَوَدَّهُ بِاللِّسَانِ وَ تَشَاجَرَ النَّاسُ بِالْقُلُوبِ وَ صَارَ الْفُسُوقُ نَسَباً وَ الْعَفَافُ عَجَباً وَ لُبِسَ الْإِسْلَامُ لُبْسَ الْفَرْوِ مَقْلُوباً (ترجمه)
پس در آن هنگام که امویان بر شما تسلط یابند، باطل بر جاى خود استوار شود، و جهل و نادانى بر مرکب ها سوار، و طاغوت زمان عظمت یافته، و دعوت کنندگان به حق اندک و بى مشترى خواهند شد. روزگار چونان درنده خطرناکى حمله ور شده، و باطل پس از مدّت ها سکوت، نعره مى کشد، مردم در شکستن قوانین خدا دست در دست هم مى گذارند، و در جدا شدن از دین متّحد مى گردند، و در دروغ پردازى با هم دوست و در راستگویى دشمن یکدیگرند
و چون چنین روزگارى مى رسد، فرزند با پدر دشمنى ورزد، و باران خنک کننده، گرمى و سوزش آورد، پست فطرتان همه جا را پر مى کنند، نیکان و بزرگواران کمیاب مى شوند، مردم آن روزگار چون گرگان، و پادشاهان چون درندگان، تهیدستان طعمه آنان، و مستمندان چونان مردگان خواهند بود، راستى از میانشان رخت بر مى بندد، و دروغ فراوان مى شود. با زبان تظاهر به دوستى دارند اما در دل دشمن هستند، به گناه افتخار مى کنند، و از پاکدامنى به شگفت مى آیند، و اسلام را چون پوستینى واژگونه مى پوشند
یعنی یکی از آفت هایی که گرفتار اصحاب امیرمومنان شد این دروغ پردازی هایی بود که معاویه و عمروعاص به راه انداختند و نسبت های ناروا و پخش شایعات اصحاب امیرالمومنین را از او جدا کردند
امام علی (ع) به نقشی که رهبر در اینجا باید ایفا کند اشاره می کنند:
در جامعه اسلامی رهبر مسلمان ها حالا در زمان امام معصوم امام معصوم (ع) است در زمان غیبت فقیه جامع الشرایطی که در مسند حاکمیت دینی است
یکی از وظایف او افشای چهره دروغ پردازان و معرفی کردن آنها به مردم است در این خطبه نورانی امیرمومنان به اصحاب خود اشاره می کنند و چند تا توصیه به اصحاب دارند یعنی بعد از این که می گویند مواظب باشید گرفتار مکر و فریب دروغ گویان و دروغ پردازان نشوید چند مورد توصیه به مردم دارند و در حقیقت این توصیه ها به همه ما در این زمان که باید گوش به فرمایشات رهبر معظم انقلاب این پرچم‌دار سکان دار این نظام باشیم می باشد
حال آن چند توصیه چیست؟
فَاسْتَمِعُوا مِنْ رَبَّانِیِّکُمْ وَ أَحْضِرُوهُ قُلُوبَکُمْ وَ اسْتَیْقِظُوا إِنْ هَتَفَ بِکُمْ، وَ لْیَصْدُقْ رَائِدٌ أَهْلَهُ وَ لْیَجْمَعْ شَمْلَهُ وَ لْیُحْضِرْ ذِهْنَهُ، فَلَقَدْ فَلَقَ لَکُمُ الْأَمْرَ فَلْقَ الْخَرَزَهِ وَ قَرَفَهُ قَرْفَ الصَّمْغَهِ
از مردان خدا، که در میان شما هستند، سخن بشنوید. دلهایتان را حاضر آورید، که اگر شما را فراخواند، بیدار شوید. پیشواى قافله باید که به اهل قافله دروغ نگوید و پراکندگان را گرد آورد و اندیشه خود به کار دارد. درون کار را براى شما بشکافت، آن چنانکه مهره را شکافند یا پوست برکند آن را آن چنانکه، براى گرفتن صمغ پوست درخت را بر کنند
اول: از عالمان ربانی خودتون حرف شنوی داشته باشید گوش بسپارید سخن عالم ربانی که مراد در زمان امام امیرالمومنان خود حضرت هستند و در هر زمانی که خود امام معصوم بودند عالم ربانی محسوب می شدند و اگر نبود فقیه جامع الشرایطی که عالم ربانی به حساب می آید
دوم: دل های خود را به حضور رهبر ببرید یعنی با همه وجود در فهم سخنان رهبر و هدایت او تلاش بکنید هم بشنوید هم حضور عقلی داشته باشید یعنی فرمایشات رهبرتان را که در مقابل جریان هایکفر و نفاق و الحاد و… پرچم دار هست عقل خودتان را پیش رو ببرید یعنی اونجا حضور عقلی داشته باشیم فقط حضور فیزیکی کافی نیست پای منبر نشستن و شعار دادن کفایت نمی کند
سوم: وقتی شما را ندا می‌دهد و شما را صدا می‌زندبیرون فوری بیدار شوید و از خواب غفلت بیرون بیایید مبدا رهبری فریاد بزند صدا بزند ولی امت خواب باشند
یک وظیفه متوجه خود رهبری است و هر رهبری که در چنین جایگاهی قرار دارد چند خصوصیات باید داشته باشد
اول: با مردمانش راست بگوید صداقت در گفتار داشته باشد
دوم: در سخنانش پراکندگی نباشد
سوم: ذهن و عقل خودش را مهیا کند و آماده سازد یعنی رهبری یکی از کارهایی باید در هنگام مواجه با دروغگویان انجام دهد و وظیفه ای متوجه او است اینست که باید ذهن و عقل و فکرش متوجه این جریان باشد یک لحظه از جریان هایی که دشمن می سازد غفلت نکند
(حضور فیزیکی) (حضور ذهنی) (حضور عقلی)
من علی (علیه السلام) این کارها را انجام دادم جوری حقایق را برای شما شکافتم مثل گردویی که شما می شکنید و مغز آن در می آید من اینگونه حقایق را برای شما بازگو کردم
دقایق پایانی بحث خطبه اول:
بنده این سخنان تا اینجا را مقدمه قرار دادم تا به این مطلب برسم :
این مطلب بسیار مهم تاکنون چندین مرتبه مقام معظم رهبری هشدار دادند و حقیقتا تکلیف خودشان را نسبت به مردم انجام دادند البته اکثریت به اتفاق مردم ما و اگر بخواهیم دست پایین بگیریم هشتاد درصد مردم کشور ما این فرمایشات رهبری و هشدارهای رهبری را هم خوب شنیدند هم خوب به صحنه آمدند و به هر حال در کنار وی از ایشون حمایت کردند که جای تشکر و قدردانی از این مردم بصیر دور از انتظار نیست
امروز رهبر معظم انقلاب که سکان دار این انقلاب عظیم هستند به خوبی ادای تکلیف کردند و بر اثر آموزه های وحییانی و آموزهای اهل بیت عصمت و طهارت (ع) در دستن ماست موفق شدند و از این جهت باید خدا را شاکر و سپاسگذار باشیم
چندی پیش مقام معظم رهبری اصطلاحی را بکار بردند به نام جنگ روایت ها:
به مردم و دولت مردانو رسانه ها هشداردادند که مواظب باشید دشمن از راه روایت کردن غیر صحیح و اینکه دروغ را به جای راست و راست را بهجای دروغ بنشاند و افکار شما را مشوش کند و ذهنیت شما را در هم بریزد و پراکندگی در فکر و به اصطلاح در ذهن ایجاد کندو واقعیت ها را جابجا کنندو از این طریق امید را از مردم سلب کنند این حداقل کار دشمن است
بدانید رهبر معظم انقلاب اسلامی چقدر در مواضعی که انتخاب می کنند درس از کتاب و سنت می گیرند درس از قرآن و اهل بیت (ع) می گیرند تمام راهنمایی های ایشان در ذهن دارند و بر زبان جاری می کنند برگرفته از راهنمایی های اهل بیت (ع) است و این از بزرگترین نعمت هایی است که خدا به ایشان داده است و ایشان برای ما هم از بهترین نعمت هایی اللهی هستن که باید قدر ایشان را بدانیم انشالله
امیدواریم خدای متعال وجود ایشان را حفظ کند و ما را توفیق پیروی از اراشادات و فرمایشات و دستورات ایشان را به همه ما مرحمت بفرماید
پروردگارا به حق محمد و آل محمد همه ما را به راه راست هدایت فرما و ما را در راه راست ثابت قدم بدار و ما را با معارف دینی آشنا کند و توفیق به ادای تکالیف دینی را به همه ما مرحمت بفرما پروردگارا همه ما را ببخش و بیامرز اموات و گذشتگان را رحمت فرما امر و عاقبت ما را ختم بخیر بفرما بر علو درجات امام و شهدای والا مقام بیفزای به حق محمد و آل محمد درگذشتگان از اهل ایمان اموات و شهدای از جمع حاضر ذوالحقوق را در این روز عزیز روز جمعه مشمول الطاف و رحمت های خاص خودت قرار بده پروردگار رهبر عزیز انقلاب را در ادای وظایف دینی اش موفق و موید بدار توفیق حراست و پاسداری از خون های مطهر شهدا را به ما عنایت بفرما
اعوذبالله من الشیطان الرجیم / بسم الله الرحمن الرحیم
والعصر/ان الانسان لفی خسر/الاالذین آمنو و عملوالصالحات و تواصو بالحق و تواصو بالصبر
(صدق الله العلی العظیم)
(نکته بسیار مهم)
در ابتدا عرض پوزش از یکایک شنوندگان عزیز که باز هم به مانند هفته های گذشته صوت خطبه ها دارای مشکل پخش بودند و قابل شنیدن نبوده و باعث آن خرابی سیستم صوت مصلی بوده است از همین جا بنده حقیر جزئیاتی از خطبه دوم را تا آنجایی که توانسته و شنیده ام و ساده و روان فهمیده می نویسم و از همه شما عزیزان عرض پوزش می طلبم
موضوع خطبه دوم:
اشاره به مناسبت های هفته پیش رو ( روز دانشجو و ایام فاطمیه و مکتب فاطمی)
بسم الله الرحمن الرحیم
نحمد الله علی آله و نستعینه علی معرفته و نومن به و نتوکل علیه و نصلی و نسلم علی جمیع الانبیاء و المرسلین سیما خاتم الانبیا و اشرف الرسل حبیبنا و نبینا و مولانا اباالقاسم المصطفی محمد (ص) و علی عَلی و فاطمه الحسن و الحسین و عَلی بن الحسین و محمد بن علی و جعفر بن محمد و موسی بن جعفر و علی بن موسی و محمد بن علی و علی بن محد و الحسن بن علی و الخلف القائم المنتظر المهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) عبادالله اوصیکم و نفسی بتقوی الله
بندگان خدا باز هم خودم و همه شما را به تقوا سفارش می‌کنم به این که همه از خدا بخواهیم که پروردگار عالم به همه ی ما توفیق دهد عمر خود و زمانی که در این دنیا در اختیارمون هست را قدر بدانیم و از لحظه لحظه ی آن استفاده کنیم و بهره ببریم
بخش اول خطبه دوم: (زیرک ترین انسان ها)
از محضر اهل بیت عصمت و طهارت (ع) سوال کنید که زیرک ترین انسان‌ها در دنیا چه کسانی هستند آ« عزیزان زیرک ترین انسان ها را پارسا ترین و پرهیزکار ترین آنها می دانند
امیرالمومنین حضرت علی علیه السلام فرمودند:
أکیَسُکُم أورَعُکُم : زیرک ترین شما، پارسا ترین شماست
در بعضی از روایات برای زیرک ترین انسان ها نشانه هایی هم ذکر شده است یکی از اون روایات روایتی است از نبی مکرم اسلام خاتم انبیا محمد مصطفی (ص) که از ایشان سوال کردند که زیرک ترین انسان ها در نزد شما چه کسی است؟
لمّا سُئلَ : منَ أکیَسُ المؤمنینَ :أکثُرهُم ذِکرا لِلمَوتِ وأشَدُّهُم لَهُ استِعدادا
در پاسخ به این سؤال که زیرکترین مؤمنان کیست؟ فرمود : کسى که بیشتر از همه آنان، به یاد مرگ باشد و خود را براى آن، آماده تر سازد
بیشترین آنها کسانی هستند که بیش از دیگران به یاد مرگ و مردن باشند و بیش از دیگران خودشان را برای مرگ و مردن آماده کرده باشند یعنی هر وقت عزراییل به سراغ آنها آمد بگویند خوش آمدی نگویند به او فرصت بده صبر کن پس همیشه استعداد و آمادگی برای مردن داشته باشد این انسان های زرنگ کسانی هستند که هم به شرافت دنیا دست پیدا کرده اند و هم به کرامتی که خدا در آخرت دارد دست پیدا کردند و رسیدند انشالله که خدا به ما توفیق بدهد که در ردیف انسان های والا و برجسته قرارگیریم و با ترک گناه و معصیت و با ادای تکالیف دینی و اهتمام به امور مستحب انشالله به این مقامات بالا و درجات عالی برسیم
بخش دوم خطبه دوم تا پایان خطبه (مشکلات محیط زیست شهرستان):
در هفته قبل که من توفیق شرکت در نمازجمعه نداشتم هم در نماز جمعه اینجا حاج آقا نجم الهدی زحمت کشیدند و هم حاج آقا دلاوری در منطقه رستاق و هم حاج آقا غالبی در بخش خضراباد زحمت کشیدند و گفتند:
این بلایی که به هرحال از سوی بی توجهی به محیط زیست و آلودگی که در هوای این منطقه است را به مسئولین تذکراتی دادند:
در طول این سال های گذشته شاید حداقل سه بار یا چهار بار به مناسبت این توصیه را به مسئولین داشته ام که هوای محیط زیست را داشته باشید و اجازه ندهید که به هر حال بعضی از این اربابان صنایع که کمی تا یک خورده کم توجه یا بی توجه هستند این ها برای مردم ما مشکل درست کند این خواسته که مردم خیلی وقت است دارند یک خواست دینی و مذهبی است
در ریشه این درخواست درآثاری است که از اهل بیت علیهم السلام رسیده است امام صادق (ع) فرمودند:
محل زندگی انسان پاکیزه نمی شود و محیط محیط پاکیزه ای نیست مگر اینکه سه چیز در آن وجود داشته باشد
لا تَطیبُ السُکنی إلّا بِثَلاثٍ: الهَواءِ الطَّیِّبِ وَ الماءِ الغَزیرِ العَذبِ و الأرضِ الخَوّارَهِ.
اول: یکی هوای پاکیزه ولی هوای غیر آلوده
دوم: آب فراوان گوارا و قابل نوشیدن
سوم: زمین نرمی که بتوان بر روی آن زراعت و محصول پرورش داد
زندگی انسان ها در صورتی تایید است و باب طبع خدا و ائمه معصومین (ع) است که با این سه خصوصیت همراه باشد
هوای پاک و آب فراوان و زمین نرم و ملایم
وقتی یک نظام اسلامی شکل گرفت و قرار شد که احکام اسلام در آن مملکت و در آن کشور اجرا شود وظیفه حاکمیت دینی و مسئولان آن مملکت یا کشور هست که اگر در جایی و در محل سکونت مردم از همه این خصوصیات سه گانه یا یکی از آنها برخوردار نیست
(هوای پاک و آب گوارا و زمین نرم و حاصلخیز)
تلاش کنند که این ویژگی را و یا آن ویژگی ها را فراهم کنند که محل زندگی مردم محل پاکیزه ای باشد
بنابراین:
در مرحله اول: نباید اجازه داد آلودگی در محیط زیست پیدا شود اگر پیدا شد باید بلافاصله کمر همت بست و آن آلودگی را ریشه کن کرد مرحله دوم: اگر در یک منطقه ای مشکل آب آشامیدنی دارند و یا آب خوب و گوارا ندارند وظیفه حاکمیت هست که آب به مردم برساند
مرحله سوم: اگر زمین برای کشاورزی مستعد نیست و نمی توانند از زمین آن نعمت های الهی را برگیرند باید دولت زمین را برای کشاورزی آنها مستعد و آماده کشاورزی کند که از این طریق امرارمعاش کنند و زمین را برای کشاورزان آباد و حاصلخیز کنند
بنده یک جمع بندی از افکار عمومی راجع به محیط زیست دارم که حالا همین جا میخواهم خدمت آقای استاندار خطاب کنم و از طریق تلفن همراه مزاحمشان نشویم انشاالله خبرش به ایشان خواهد رسید
جمع بندی که من به بعضی از دوستان از افکار عمومی مردم نسبت به محیط زیست دارند را در چند تا جمله خلاصه کنم و اینکه :
اول: طبق شاخصه هایی که وجود دارد شهرستان ما از آلوده ترین شهرهای استان هست راجب محیط زیست که شاخص ها همین عرائض من را نشان می دهد
دوم: بر اساس تحقیقاتی که انجام گرفته است هوای آلوده هم برای انسان ها مضر و هم برای درخت ها مضر است الان عامه مردم ما بر این باور هستند که این آفت هایی که برای کشاورزی و درخت ها پیدا شده است از بخشی از آن یا حداقل آن به خاطر همین آلودگی هواست واقعا کشاورزی منطقه ما کم کم داره تمام می شود یعنی اون میوه هایی که می آورد به درد نمی خورد و همه کشاورزان از این جهت گله مند هستند
سوم: یک باوری که مردم دارند که می گویند بعضی از کسانی که موفق شدند مجوز برای راه اندازی صنایع آلوده کننده محیط زیست بگیرند این ها از راه های غیر قانونی وارد شدند یا قانون را دور زدند یا به قول امروزی ها رانت خواری کردند یا لای گری کردند و به هر حال با دور زدن قانون و یا بی اعتنایی به آن مجوزها را گرفتند
چهارم: اگر واقعا چنین حرف هایی راست و درست باشد به کسانی قانون را دور زدند و برای گرفتن مجوز راه اندازی کارخانه ای که محیط زیست مردم را آلوده می کند آن کسانی که مجوز داده اند را قبل از هر کس دیگه ای باید باهاشون برخورد شود
پنجم: آن فردی که اکنون آمده و سرمایه گذاری کرده نمی توان خیلی باهاش برخورد آنچنانی کرد ولی آن فردی که مجوز غیر قانونی صادر کرده را می توان گوشش را گرفت و تبعات خسارتی را که بر سرمایه ی سرمایه گذار وارد شده از او گرفته شود
(مردم ولایتمدار شهرستان اشکذر به جهت تایید سخنان امام جمعه محترم تکبیراتی را سر دادند)
ششم: در طول این سال های گذشته بالاخره کارخانه هایی راه اندازی شده خیلی هاشون مشکل داشتند با تلاشی که مسئولین شهرستان و استان داشتند مشکلات شان یا برطرف شده یا حل کردند
هفتم: یکی یا دو سال است که یکی از سرمایه گذاران می خواهد در این منطقه کارخانه شیشه مظروف به راه بیندازد که طبق مدارکی که به هر حال دوستانی که از طرف اداره محیط زیست پیگیری می کنند و ارائه می‌دهند این آلودگی اش طبق نظرات کارشناسان محیط زیست بسیار زیاد است لذا افکار عمومی مردم شهرستان ما واقعا بر این شکل گرفته شده که اثرات آن و آلودگی آن صد درصد زیان آور است هم برای مردم هم برای حیوان هم برای درختان و محصولات کشاورزی و…
هشتم: تاکنون چندین جلسه در استان یزد و درشهرستان خودمان تشکیل شده است بعضی از جلسات خود من هم بودم به مسول ذیربط در استانداری مخالفت به اصطلاح گروه های مردمی را که سخنگوی مردم بودند در حقیقت شنیدند که همه مخالف هستند مع ذلک در استان ظاهرا موافقت شده که این کار انجام بگیرد حالا با استناد بر اینکه سرمایه گذاری کرده یا اینکه متعهد هست که استانداردها را رعایت کند
مهم تر از مهم دلالت نهم: (توقع اول و بجا از استاندار محترم یزد)
بنده از استاندار محترم توقع دارم این که خودشان شخصا پرونده شیشه مظروف را و بعضی از پرونده های شرکت های دیگهای که هنوز هم در منطقه ما از منظر محیط زیست مشکل ساز هستند را خودشان در دست بگیرند از اولی که خواستند آن بنده خدا مجوز بگیرد بررسی کنند ببینند که آیا این مجوز قانونی داشته یا نداشته اگر درست نبوده و صحیح نبوده که در این منطقه ما کارخانه آلوده کننده دیگه ای داشته باشیم چه کسانی حاضر شدند این بنده خدای سرمایه گذار را تشویق کنند به این کار و دور زدن قانون و در حقیقت راه دور زدن قانون را به او نشان دهند
مهم تر از مهم دلالت دهم: (توقع دوم و بجا از استاندار محترم یزد)
انتظاری که من در حقیقت به عنوان سخنگوی شما مردم عزیز شهرستان اشکذر از استاندار محترم یزد دارم این است که به حد کافی وقت و زمان بگذارند برای این قضیه یا در افکار عمومی را قانع کنند اگر ذهنیتی که الان در مردم هست و می گویند خطر دارد کارشناسان بیایند تغییراتی را انجام دهند که دیگر خطرساز نباشد به هر حال نباید یک همچین کارخانه ای که این چنین تبعات را به دنبال دارد را راه اندازی کنند
ایشان (استاندار یزد) نماینده عالی دولت در استان هستند و هم به حمدلله توفیقات خوب و عالی ای داشتند و استاندارای هستند بسیار پرکار و پرتلاش در هیات دولت به حساب آمدند و بنده هم به خاطر زحمت هایی که می کشند تشکر و قدردانی و سپاسگزاری می نمایم
سخن آخر و بند آخر و جملات پایانی خطبه دوم :
به هر حال انتظار مردم است که شخصا پرونده را در دست بگیرند پیگیری کنند افرادی که مورد اعتماد هستند را مسئولیت بدهند که نقاط زیر از اول تا حالا در بیاورند و بسنجند که کار به اینجا رسیده است
بلی درست است بنده خدایی که به هر حال آمده مجوز گرفته از محیط زیست مقداری سرمایه گذاری کرده است خواسته باشه جمع کند و برود خسارت دارد اگر جمع کند خسارت آن را چه کسی باید بدهد
آن کسی که قانون را برایش دور زده و به او یاد داده است و او را به راهی که درست نبوده تشویق کرده است آنها باید خسارت را پرداخت کنندما نمی خواهیم کسی ضرر بکند ولی مردم که گناهی نکردند که به هر حال باید گرفتار این آفت ها این بیماری هاو وضعیت بد کشاورزی باشند
انشالله آقای استاندار می کنند و وقت می گذارند و تلاش می کنند و با افراد معتمدی که برای این کار می گمارند انشالله مشلات را حل و گزارش پیشرفت و گزارش خوبش را برای ما توسط خودشان یا نماینده شان در نمازجمعه یا در دفتر خودمان و یا از طریق رسانه های ملی می رسانند
انشالله خدا به همه ما توفیق بده که بتوانیم وظایف خودمان را به طور شایسته در مقابل خون های مطهر شهدا و زحمات مردم عزیزمان به نحو احسن و شایسته انجام بدهیم و اعمال مان مرضی امام زمان علیه السلام باشد پروردگارا بر حق محمد و آل محمد همه ما را در راه راست ثابت قدم دار توفیق حل معضلات و مشکلات کشور را به دولت‌مردان ما مرحمت بفرما اموات گذشتگان ما را ببخش و بیامرز وروح مطهر امام و شهدا را شاد گردان و به حق محمد و آل محمد فرج امام علیه السلام تعجیل فرما و در آخر امر عاقبت ما را ختم به خیر بفرما آنی و کمتر از آنی ما را به حال خود وا مگذار
اعوذبالله من الشیطان الرجیم / بسم الله الرحمن الرحیم
قُل هوالله احد/الله الصمد/لم یلد و لم یولد/و لم یکن له کفوا احد
صدق الله العلی العظیم
والسلام علیکم و الرحمه الله و برکاته
منبع کانال منادیان نماز جمعه شهرستان اشکذر
