معارف
مراتب عبادت در کلام مفسر کبیر قرآن کریم، علامه طباطبایی(ره)

عبادت به سه طریق ممکن است و هر کدام اثر خود را دارد.
اول عبادت از روی ترس و بیم از خشم الهی و عذاب آخرت، که انسان را به زهد وا میدارد. یعنی فرد از لذایذ دنیا چشمپوشی میکند تا به نجات اخروی برسد.
دوم، عبادت به طمع بهشت و نعمتهای اخروی که فرد را وادار به فعل نیک میکند.
طریق سوم عبادت، طریقه «محبت» است؛ یعنی قلب را از تعلق به هرچه غیر خداست پاککردن، از تمام زینتها و زخارف دنیا گذشتن، از فرزند، همسر، مال، مقام، حتی از آرزوهای خود. قلب را منحصراً برای خدا فارغکردن، یعنی محبت به خدا قلب فرد را مرحله به مرحله تسخیر میکند تا جایی که این فرد تنها کاری را میکند که خداوند دوست دارد وآن چیزی را ترک میکند که او نمیپسندد. به رضای خدا راضی و به خشم او خشمگین میشود.
المیزان